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靜志
靜志 平心靜氣。專心致志。《素問·針解篇》:“神無營於衆物者,靜志觀病人,無左右視也。”作者:
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靜志
靜志 平心靜氣。專心致志。《素問·針解篇》:“神無營於衆物者,靜志觀病人,無左右視也。”作者:
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中醫治療多動症,講究“心身並治”,其具體內容是什麼?
...開導、破疑解惑、暗示誘導、順情從欲、習以平驚、澄心靜志、以意導引等方法。利用精神因素對臟腑氣機的影響,調動機體正氣與疾病作鬥爭,從而產生心身並治的雙重效應。作者:不明
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針解篇第五十四
...,不敢惰也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病人,無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病人目,制其神,令氣易行也。所謂三裏者,下膝三寸也。所謂跗上者,舉膝分,易見也。巨虛者...
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針解篇第五十四
...,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病人,無左右視也;義無邪下者,欲端以正也;必正其神者,欲瞻病人目制其神,令氣易行也。所謂三裏者,下膝三寸也;所謂跗之者,舉膝分易見也;巨虛者,蹻...
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針解篇第五十四
...,不敢惰也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病患,無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病患目制其神,令氣易行也。所謂三裏者,下膝三寸也。所謂跗之者,舉膝分易見也。巨虛者,蹺...
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(十二)《素問·針解》篇
...,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病患,無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病患目制其神,令氣易行也。所謂三裏者,下膝三寸也。所謂跗之者,舉膝分易見也。巨虛者,蹺...
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針解篇第五十四
...(持針如握虎。欲其堅定而不怯也。)神無營於衆物者。靜志觀病患。無左右視也。(行鍼之道。貴在守神。靜志以觀病患。以候其氣。無左右視。以惑亂其神志焉。按小針解雲。上守神者。守人之血氣有餘不足。可補瀉也。此...
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運用中醫心理療法治療失眠症的方法還有哪些?
...、工娛療法、懲罰療法、習以平驚法、以意導引法、澄心靜志法、釋疑解惑法、強烈刺激法等,均對失眠症的治療有一定作用,可依病情而採納用之。作者:不明
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素問針解篇
...虎者。欲其壯也。(壯。持針堅而定也。)神無營於衆物者靜志觀病患無左右視也。(以上解寶命全角論文。)義無邪下者。欲端以正也。必正其神者。欲瞻病患目制其神令氣易行也。(下下針也。目者。神之竅。欲正病者之神。必瞻...
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如何進行精神情感調護?
...慮等不穩定的心理狀態得到鬆弛、調整。 排除雜念,靜志安神:《素問·上古天真論》說:“精神內守,病安從來?”精神內守則真氣從之,而邪不可幹,若心懷慕戀,志結憂惶,雖不中邪,病從內生。因此排除雜念,情緒...
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針解篇
...實,甲乙經作寶,是也,今改從之。)神無營於衆物者,靜志觀病患,無左右視也。(……目絕妄視,心專一務,則用之必中,無惑誤也。)帝曰∶餘聞九針,上應天地四時陰陽,願聞其方,令可傳於後世以爲常也。岐伯曰∶夫...
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心身同治醫理溯源及內涵
...臨牀實踐中,古代醫家摸索出了一套心身同治的方法,如靜志安神法、怡悅開懷法、說理開導法、隨情從欲法、以疑釋疑法、祝說病由法、聽曲消愁法、看花解悶法以及以情勝情法等。 我們現在從事臨牀工作的絕大多數醫生...
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診斷月經病時怎樣進行問診?
...視。 問診是一項複雜細緻的工作。臨診時醫者要安神靜志,莊重嚴肅,務使病人毫無顧忌地盡情傾訴病情,以便正確地分析判斷病情蒐集更多的辨證資料。作者:不明
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王亞平:糖耐量受損的蔓延與中醫藥防治策略
...生活和工作,胸襟開闊,怡情悅志,保持恬淡虛無,寧心靜志,平和的心態,有利於異常糖耐量向正常轉變。 4中醫藥干預的優勢與組方策略 IGT是多種因素綜合作用的結果,在高血糖和高遊離脂肪酸的刺激下,自由基大...
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七、用針虛實補瀉
...。(持針如握虎,欲其堅而有力也。)神無營於衆物者,靜志觀病患,無左右視也。(神志不定,先從目始,目靜則神靜,神靜則志專,病以靜觀,方無失也,故無左右視。)義無邪下者,欲端以正也。(此即前篇正指直刺、無...
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針解論第五十四篇
...,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病患,無左右視也。又云如臨深淵,手如握虎,神無營於衆物。申明如臨深淵者,兢兢業業,不敢墮也。手如握虎者,堅貞不怯,欲其壯也。神無營於衆物者,清靜...
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寶命全角論篇第二十五
...。不敢墮也。手如握虎者。欲其壯也。神無營於衆物者。靜志觀病患。無左右視也。)
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內經補瀉
...,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病患,無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲膽病患,目制其神,令氣易行也。所謂易陳者,易言也。難入者,難着於人也。粗守形者,守刺法也...
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《內經》補瀉
...,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病患,無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病患,自制其神,令氣易行也。所謂易陳者,易言也。難入者,難着於人也。粗守形者,守刺法也...
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十六、補瀉
...,不敢墜也,手如握虎者,欲其壯也,神無營於衆物者,靜志觀病患。無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病患,目制其神,令氣易行也。所謂易陳者,易言也。難入者,難着於人也。粗守形者,守刺法也...
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九針十二原第一
...直刺者。義無邪下。欲端以正也。神在秋毫。審視病者。靜志觀病患。無左右視也。懸陽。心也。心藏神。方刺之時。得之於心。則神屬於病者。而知病之存亡矣。經雲。取血於榮。取氣於衛。衛氣行陽行陰者也。故於兩衛間以...
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知針石
...如握虎者,欲其壯也。(專務甚也。)神毋營於衆物者,靜志觀病患,毋左右視也。(言志一不亂也。)義毋邪下者,欲瞻病患目,制其神,令氣易行也。(不自御神,爲義邪下。平按∶“義毋邪下者,”下《素問》有“欲端以...
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九針十二原第一
...秋毫。必精必確。屬意病者針解篇雲。神無營於衆物者。靜志觀病患。無左右視也。王注。目絕妄視。心專一務。則用之必中。無或誤也。審視血脈馬雲。審視其血脈之虛實而刺之。則無危殆矣。必在懸陽及與兩衛甲乙必作心。...
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針刺
...謂持針堅定也經曰持針之道堅定爲寶是也神無營於衆物者靜志觀病患無左右視也言目絕妄視心專一務則用之必中無惑誤也保命存形論)岐伯曰天地溫和則經水安靜天寒地凍則經水凝泣天暑地熱則經水沸溢卒風暴起則經水波湧而隴...
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卷之上
...深淵。不敢墮也。手如握虎。欲其壯也。神無營於衆物。靜志觀病患無左右視也。)問曰。靈樞第一篇。針之大經大法。不可不讀也。其中義有不可曉者。奈何。曰。此上古之書。傳寫已久。其中多有缺誤。但當通其所可通。缺...
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脈色上第四
...,虛靜爲保。(凡持脈之道,一念精誠,最嫌擾亂。虛心靜志,纖微無間,診道全矣。保,不失也。)春日浮,如魚之遊在波。(脈得春氣,雖浮動而未全出,故如魚之遊在波也。)夏日在膚,泛泛乎萬物有餘。(脈得夏氣,則...