石頑老人跌坐繩牀，有弟子進問醫學宗旨，老人憮然嘆曰；崇古聖人立一善政。後世輒增一害民之事。只今僞君子之風。良由文本。夭生民之患。咎始神丹，吾嘗縱觀萬類。無物不有成敗之機。人稟造化之靈。不能超乎萬類。地水火風。常交戰於一體。雖有志者。不無疾之危。一有小劇。即從事於醫藥。往往貪生失生。深可哀憫。逮如愚下無知。罔悟前車已覆之鑑。緣是不得正命者。日以繼踵。若夫未達不敢嘗者。自古及今。能幾人哉。當世之名於醫者。有三種大病。一種藉世醫之名。絕志聖學。株守家傳。恣行削伐。罔顧本元。斯皆未聞大道之故。一種棄儒業醫。徒務博覽。不卒師傳。專事溫補。極詆苦寒。斯皆不達權變之故，一種欺世盜名，藉口給之便佞，賴聲氣之交通。高車炫術，曲體趨時。日殺無辜。以充食客之腸。竭厥心力。以博妻孥之笑，斯皆地獄種子。沉淪業識之故，此三種病。非藥可除。吾今伏醫王力。運六通智。開個教外別傳。普救夭札底微妙法門。汝等若有疑團。向前執問。但須迅掃胸中積染。向白地上從新點出個指下工夫。若能頓然超悟。立正宗風。何慮不直接南陽先師一脈乎。