代則動而中止，不能自還，因而復動，名曰代陰。凡促結等脈，皆屬此類。不似促結之雖見歇止，而復來有力也。（語出張璐。又瀕湖體狀詩曰∶動而中止不能還，復動因而作代看；病者得之猶可療，平人卻與壽相關。相類詩曰∶數而時止名爲促，緩止須將結脈呼；止不能回方爲代，結代生死自殊途。）代爲元氣垂絕之候。戴同父曰∶代爲脾絕之徵，脾主信，故止歇有時。故無病而見脈代，最爲可危。即或血氣驟損，元神不續，或七情太過，或顛仆重傷，並形體賦時經隧有阻，流行蹇澀，而見脈代者，亦必止歇不勻，或雲可治。若使歇止有常，則生氣已絕，安望其有再生之日乎。惟妊娠惡阻嘔吐最劇者，恆見代脈，谷入既少，血氣盡並於胎，是以脈氣不能接續。然在初時或有，若至四月胎已成形，當無歇止之脈矣。（李時珍曰∶脈一息五至，五臟之氣皆足。故五十動而一息，合大衍之數，謂之平脈；反此則止乃見焉。腎氣不能至，則四十動一止；肝氣不能至，則三十動一止。蓋一髒之氣衰，則他髒之氣代至也。）