心氣虛，則脈細；肺氣虛，則皮寒；肝氣虛，則氣少；腎氣虛，則泄利前後；脾氣虛，則飲食不入。
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關於頓悟
頓悟（sudden comprehension of the truth of Buddhism）原爲佛教用語，可稱爲佛教上的"靈感"。指無須長期修習和煩瑣儀式，一旦把握佛教"真理"，即可忽覺頓悟。亦稱"頓了"。首倡於中國東晉、南北朝時的竺道生。慧達《肇論疏》引道生語："夫稱頓者，明理不可分；悟語極照。以不二之悟，符不分之理，理、智恚釋。"認爲佛理是不可分離的整體，對它的認識和覺悟也不能分階段實現。隋唐時，隨各個佛教宗派之形成和發展，頓悟和漸悟的爭論更趨激烈。《禪源諸詮集都序》卷三："有云先因漸修功成，而豁然頓悟；有云因頓修而漸悟，有云因漸修而漸悟；……有云先須頓悟，方可漸修者；……有云頓悟頓修者；……有云法無頓漸，頓漸在機者。"中國的佛教教派禪宗在諸派中主張頓悟說，對宋明理學有一定影響。心理學中的頓悟是指一下子明白、突然出現認識 ...
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