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安養心神調治脾胃論
卷中《靈蘭祕典論》雲∶心者,君主之宮,神明出焉。凡怒、忿、悲、思、恐、懼,皆損元氣。夫陰火之熾盛,由心生凝滯,七情不安故也。心脈者,神之舍,心君不寧,化而爲火,火者,七神之賊也。故曰陰火太盛,經營之氣...
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3.一味鐵養湯
一、醫方(十)治癇風方治癇風,及肝膽之火暴動,或脅疼,或頭疼目眩,或氣逆喘吐,上焦煩熱,至一切上盛下虛之證皆可。用其湯煎藥,又兼能補養血分。方用長鏽生鐵,和水磨取其鏽,磨至水皆紅色,煎湯服之。化學家名...
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3.調氣養神湯
...松,其性在中醫用之以清熱、開瘀、逐痹;在西醫則推爲安養神經之妙藥,而兼能治霍亂轉筋,蓋神經不失其所司,則筋可不轉,此亦足見安養神經之效也。
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類中
頭暈體豐,心悸脈動,類中之漸,須安養調治。熟地(四錢)茯神(二錢)甘菊(一錢五分)草(一錢五分)石決明(四錢)老桑葉(一錢五分)歸身(二錢)棗仁(三錢)麥冬(二錢)白蒺藜(四錢)柏子霜(一錢五分)陽不...
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護胎
...,生薑五片煎,溫服,不拘時候。常服,至分娩亦無恙,安養
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鉤藤湯
卷四經產之劑鉤藤勾當歸茯神人蔘一錢桔梗一錢五分桑寄生五分息風清火兼通筋節,妙在安養心神,所以能保胎氣。
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胎驚心悸氣促脹痛不安
...腹飽脹,過時連臍急痛,氣促不寧,此是胎氣既成。五臟安養已久,或因氣悶,或因喧呼,致令胎驚筋骨傷痛、四肢不安,急以大聖散治之。大聖散∶當歸、川芎、麥冬、茯苓各二錢,炙、人蔘、甘草各五分,姜三片,水煎。
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胎前用藥大法
...治當清熱養血爲主,惟在起居飲食調理得宜,絕去嗜慾,安養胎氣,雖有別症,總以安胎爲主。
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胎前以清熱養血爲主論
卷二嗣育門王海藏曰∶胎前氣血和平,則百病不生。若氣旺而熱,熱則耗氣血而胎不安,當清熱養血爲主。若起居飲食,調養得宜,絕嗜慾,安養胎氣,雖感別證,總以安胎爲主。
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胎驚心悸氣促脹痛不安
...腹飽脹,過時連臍急痛,氣促不寧,此是胎氣既成,五臟安養已久,或因氣悶,或因喧呼,致令胎驚,筋骨傷痛,四肢不安。急以大聖散治之。大聖散當歸川芎麥冬茯苓(各二錢)炙人蔘木香甘草(各五分)姜(三片)水煎服。
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論蛔
疹前吐蛔者,毒火上衝,胃難安養,蛔從上出。若初出發熱之時不妨,待熱退身涼,自然不吐,亦宜清胃,用生地、當歸、丹皮、連翹、石膏、升麻,庶無他症。如已出回時而有此症,用使君子、黃芩、川連、花粉、胡連、川椒...
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邪魅風
...,損敗心液耳。速用搜風順氣丸,疏風散氣,鎮心補血,安養元神,兼以內助,扶救氣血可愈。
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心勞
...心勞者,營血日虧,心煩神倦,口燥咽乾,宜調補營衛,安養心神,宅中湯主之。宅中湯(自制)天冬(二錢)紫河車(二錢切)人蔘(二錢)茯神(二錢)黃(二錢)當歸(二錢)白芍(一錢)丹蔘(二錢)柏仁(二錢)遠志...
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眩暈
頭暈體豐,心悸脈動,類中之漸,須安養調治。熟地茯神麥冬肉甘菊白蒺藜老桑葉歸身棗仁石決明柏子霜質弱火炎,耳鳴頭暈,膈次不寬。先用疏肝清理,然後進補。元生地青蒿石決明花粉澤瀉制首烏甘菊老桑葉鉤丁甘草耳鳴頭...
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七·胎病風熱
...拙爲人多荒朝記久忘雖久受病不無生蓋父母但知惜昔嬌姿安養其無用之兒如此者凡胎風服藥至用貴細若以常方難言功效
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平補
...心氣合歡(專入脾。兼入心)。因何命名。謂其服之臟腑安養。令人歡欣怡悅。故以歡名。第此味甘氣平。服之雖能入脾補陰。(朱震亨曰。合歡屬土。補陰之功。長肌肉。續筋骨。概可見矣。)入心緩氣。而令五臟安和。神氣...
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革春服宣藥歌
...之氣從何至。四時失序化難成。血氣一衰神不熾。主明下安養生昌。心不明時災患繼。哀哉此理久不明。故以言理革其弊。保生君子勿他求。當向內經求聖意。
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論痘疹已出證第二
...,其熱亦庶幾矣。大抵瘡疹不經下,亦有內虛者,宜勻氣安養之,又況曾下而後瘡疹出,若又下之,是重虛也。
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導引
...有,善攝生者,惟能審萬物出入之道,適陰陽升降之理,安養神氣,完固形體,使賊邪不得入,寒暑不能襲,此導引之大要也。
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平瀉
...唾。)胸浮氣脹。狀有鬼神。用此治其餘孽。收其殘虜。安養撫卹。恩威不驟。故能安享無事。豈非寧神益氣之謂乎?仲景用此以治百合病症。義亦由此。但初嗽不宜遽用。花白者入藥。
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平散
...得以合其辛散等藥。亦能去風除溼。而使氣血調和。肢節安養。而無癱瘓痿痹之候矣!柰世僅知掃蟲殺蠱。(蠱牙作痛。以蕪荑仁安蛀孔中。及縫中甚效。)而不知此更散皮膚骨節淫溼。其亦未達本經之旨耳。形類榆莢。陳久氣...
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辨漏蹄瘋驢眼疽論
...,以白玉膏蓋貼,服萆滲溼湯,兼服知柏八味丸。須飲食安養,必拖延歲月,方可收功。其或成膿者,爲驢眼疽,屬陰虧血熱,溼熱注絡不化,較漏蹄稍爲易於收斂。然亦要加謹調治,外以升膏蓋貼,服藥如前。
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便閉
...。予深以爲不可,戒之曰∶老年脫後,幸參附救全,不能安養,過於思慮,以致津液枯竭,傳送失宜。惟可助氣滋津,佐以溫化,自然流通,何事性急,以速其變。若一投大黃,往而不返,恐難於收功矣,姑忍二三日勢當自解。...
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論雜病第四
...青,不能飲食,自利,肌體倦怠,無熱證者,且與調平藥安養之,令其裏實。如面赤大便祕,或發渴咳嗽,睡中驚叫,小便赤澀,則可用前諸藥解利之。今人見解利可治餘毒,不問虛實便解利之,遂爲虛弱者害,亦不可不知也。
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人乳汁
...,腸胃祕澀者當求。健四肢,榮五臟,明眼目,悅顏容。安養神魂,滑利關格。(謨)按∶婦人之血,下降爲月經,上升成乳汁。乳汁斷,月經通;乳汁行,月經閉。異名同類,人所共知。經雲∶目得血則視,耳得血能聽,手得...
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人蔘養榮湯
...之氣也,春氣榮而一身之中,有不欣欣向榮者乎?故曰榮養湯。薛立齋曰∶氣血虛而變現諸證,莫能名狀勿論其病,勿論其脈,但用此湯,諸證悉退,可謂有回春之識矣。
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諸氣門
...形不病雖肥壯而可憂。是形在所輕。而氣在所重也。人能安養天和。使五臟之氣。均得其平。則何病之有。惟內傷七情外感六氣。而五臟之氣病矣。故心氣盛。則煩燥不寧。口乾舌燥。肺氣盛。則壅塞喘急。上膈煩滿。肝氣盛則...
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養老編
...盡於大事,亦非聖賢之意。君子曰∶曾元養小體。曾子豈安養小?或因貧富豐儉之不同,或偶因珍奇之一事。人子父母之奉,不在富奢,雖一橘亦可奉親。故諺曰∶人能以愛子之心愛親,孝矣。若非理之奉,亦不爲孝。古人有對...
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瀉溼
...寒暑溼六淫鬱而爲熱。內無火氣燻蒸。則水道順暢。一身安養。上自咽喉以迄心胸。下自大腹以迄二便。而無膈結不通之弊矣。東垣曰。凡人肺受熱邪。津液氣化之源絕。(肺爲水源。)則泉水斷流。(源絕則流斷。)膀胱受溼...
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人乳
...大補氣血,和暢營衛,培益元陽,潤長肌肉,駐顏明目,安養神魂,五臟均補,腸胃能潤,止消渴,退虛熱,潤噎隔,補虛勞,祛目赤,止流淚,久服令人氣而沖和,肥白悅澤。又治中風癱瘓,手足疼痛,不能動履,驅一切虛損...