《本草述鉤元》

清 楊時泰

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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水銀

一曰汞。出於丹砂真汞。取汞法。用瓷罐二個。掘地成坎。開深可容二罐。先埋一罐於底。四圍土築穩實。內盛水滿。仍用一罐。入硃砂半滿。上加敲碎瓦粒。紮鐵線髻一圓。閉塞罐口。倒覆下罐之上。兩口相對。鹽泥固縫。以熟炭火先文後武。煉一炷香久。其砂盡出。水銀流於下罐水內。復起罐。揀出皮殼。入新硃砂。固濟再。每好砂一兩。常出七八錢。低者僅五六錢。水銀丹砂中出者。色微紅。收得後。葫蘆貯之。免遺失。若先以紫背天葵。並夜交藤自然汁二味。同煮一伏時。其毒自退。若修十兩。二汁合七鎰。氣味辛寒。有毒。主治利水道。去熱毒。鎮墜痰逆。嘔吐反胃安神鎮心。治惡瘡疥。殺蟲。療小兒驚熱潮涎。稟至陰之氣而有毒。故味辛氣寒。入口爲厲。外治且不可亂投。何況內服。(仲淳)水銀至陰之精。稟沉着之性。得凡火煉。則飛騰靈變。得人氣燻蒸。則入骨鑽筋。絕陽蝕腦。陰毒之物。無似之者。六朝以下。服食貪生。致成廢篤。不知若干人。但其治病之功。自不可掩。同黑鉛結砂。則鎮墜痰涎。同硫黃結砂。則拯救危病。乃真應變之兵。在用者得其肯綮耳。(瀕湖)養正丹。治上盛下虛。氣不升降。元陽虧損。氣短身羸。及中風涎潮。不省人事。傷寒陰盛自汗脣青。婦人血海久冷。水銀一兩。黑錫去滓淨秤一兩。硫黃硃砂研細各一兩。用黑盞一隻。先熔黑鉛成汁。次下水銀。以柳條攪。次下硃砂。攪令不見星子。下火少時。方入硫末。急攪成汁。和勻。如有焰以醋灑之。候冷取出。研極細。煮糯米糊綠豆大。每服二三十丸。鹽湯棗湯任下。小兒急驚。用墜痰涎。水銀半兩。生南星一兩。麝香半分。爲末。入石腦油同搗和丸。綠豆大。每服一丸。薄荷湯下。失心風疾。水銀一兩。藕節八個。研成砂子。丸如芡子大。每服二丸。磨刀水下一二服。惡肉毒瘡。一女子腕軟處生物如黃豆。半在肉中。紅紫色。痛甚。諸藥不效。一方士水銀四兩。白紙二張揉熟。蘸水銀擦之。三日自落。〔論〕水銀同黑鉛結砂。何以能鎮墜痰逆。蓋痰爲液所化。而主五液者腎也。鉛稟北方癸水之氣。陰極之精。能攝液而歸腎。水銀爲離中之坎。與鉛氣交感。自同氣相求以歸於下。但痰之原在腎。而液之化爲痰也則在上。痰之由熱化者。以心火爲主。丹砂法火主心。汞蘊於其內。是水在火中也。得火中之水以祛熱。而痰之上逆者。乃得順下而墜之矣。戴原禮治中風痰壅甚者。間投養正丹。較鉛霜之主痰實煩悶。更有硫砂二味。此非陰陽交補也。蓋鉛歸於腎以宅陰。而硫戀於鉛以同歸。汞固感乎同氣之鉛砂。亦趨乎同氣之硫。(人生結胎之始。先生命門。天一生水。壬爲陽水。配丁之陰火而生丙。然後生心。即此則砂亦趨於同氣之硫。其義可思。)正治上實下虛之的劑也。夫上焦痰熱甚者。固屬下之陰虛甚。然又非純陰之劑所能墜。必藉陽之所歸。因而導之。彷彿於從治之法。始能奏功於危篤耳。但本方四味等分。如陰虛陽盛。硫砂止宜居其少半。即陰陽兩虛。硫砂亦宜如其半而止。防其虛陽愈僭而上逆愈甚也。(靈砂分兩汞八硫二可仿)水銀乃砂中之汞。取汞離砂。則爲純陰矣。(觀取者用水下承以招之。使煙飛於上。汞滿於下可見。)天地間寧獨純陽之性爲毒。純陰之性。其毒等也。其入骨蝕腦者。骨爲腎之餘。腦爲髓之充。髓爲骨之精。皆其以同氣致害也。人死而入水銀。能不即腐者。以血肉之軀屬陰。此純陰之氣能全之也。知此則偏勝之陰。洵無似之者矣。水銀入耳。能食人腦至盡。入肉令百節攣縮。倒陰絕陽。患瘡疥人塗之。性滑重。直入肉。宜謹之。頭瘡切不可用。恐入經絡。必緩筋骨。是外治亦未可亂投也。婦人誤服。多致絕孕。(仲淳)〔辨治〕凡使。弗用草汞。(取之細葉馬齒莧者)並舊朱漆中者。或經別藥制過者。在屍中過半生半死者。(雷公)得鉛則凝。得硫則結。並棗肉人唾研則散。得紫河車則伏。得川椒則收。別法。爲膩粉粉霜