夏禹鑄曰∶內經有曰，胃虛則吐，脾虛作瀉，脾胃俱虛吐瀉兼作，此言極謬。若先瀉後吐，面白神疲，不熱不渴，額有微汗乃脾胃虛寒也，宜理中湯或小異功散，或六君子湯。若先吐後瀉，面赤脣燥，煩渴溺赤，乃脾胃有熱也，治宜五苓散加竹茹煎服。又有積滯在脾，不能運化水谷而吐瀉者，宜用消導二陳湯。有長夏夾暑吐瀉者，宜用六和湯。餘髫年硯席友陳公載嬡患吐症，適餘抱風寒，因延大方脈用溫胃劑吐益甚。帶疾往視，口脣紅麗，氣出蒸手，舌色紅紫，用熟石膏一錢研碎，以茶一碗送下，稍止，隨加一服，立愈。在大人苗竅尚驗，況嬰兒乎。後又患吐，色竅俱同，仍用石膏卻不甚應，揣之下元或有寒氣，用炒鹽熨腹，仍服石膏即愈。可見苗竅顏色從不一誤。餘於歲癸丑北上到會館，適陳是庵幼郎脾瀉將慢，付餘治，問曰∶曾服參否。是庵曰∶如服一分便爬上了壁。餘心以爲南北或亦有異。轉思初到都門，恐孟浪來誚，以六君子湯去人蔘連服二劑，了無一效，辭接別醫。良久一醫擁輿至館。去後餘請所發劑視之，劑屬消導。因問∶彼何人斯。是庵曰∶此名震京都之鄭小兒科也。餘曰∶久瀉將慢尚可再用消導之藥，用之命不可知矣。乃止。餘便不以是庵之言爲正，硬用六君子湯，倍加人蔘，且外加附子五分，兩服即愈。是庵嘆曰∶素聞妙手，今果然矣。此辨色審竅勿以人言爲信之一驗也。