《本草從新》

清 吳儀洛

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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補氣固表、生亦瀉火、生陰血

甘溫。生用固表。無汗能發。有汗能止。(丹溪曰∶黃大補陽自汗、若表虛有邪、發汗不出者、服此又能自汗。)溫分肉。實腠理。補肺氣。瀉陰火解肌熱。炙用補中。益元氣。溫三焦。壯脾胃。(脾胃一虛、土不能生金、則肺氣先絕、脾胃緩和、則肺旺而肌表固實、補中即所以固表也。)生血生肌。(氣能生血、血充則肉長。)排膿內託。瘡癰聖藥。(毒氣化則成膿、補氣故能內託、癰疽不能成膿者、死不治、毒氣盛而元氣衰也、痘證亦然。)痘證不起。陽虛無熱者宜之。(合人蔘甘草生薑保元湯、治痘虛不起、或加芎、官桂、糯米助之、王好古湯液本草曰∶實衛氣是表藥、益脾胃是中州藥、治傷寒尺脈不至、補腎元是裏藥、甄權謂其補腎者、氣爲水母也、日華大明本草謂其止崩帶者、氣旺則無陷下之患也、蒙筌曰∶補氣藥多補血藥、亦從而補氣補血藥多、補氣藥亦從而補血益氣湯雖用當歸、因勢寡、功被參所據、補血湯黃數倍於當歸、亦從當歸所引而補血補血湯、黃一兩、當歸二錢、氣藥多而云補血者、氣能生血、又有當歸爲引也、爲補藥之長、故名耆。)形如箭竿者佳。綿軟而嫩。無丫枝。(故又名綿、切片、外白中黃、金井玉蘭。五臺、口、皆不堪入藥、入補中藥。)捶扁,蜜炙。如欲其稍降。鹽水炒。(有謂補腎及崩帶淋濁藥、宜鹽水炒、汪庵曰∶此說非也、前證用黃、非欲抑黃使入腎也、取其補中升氣、則腎受蔭、而崩帶淋濁之病自愈也、有上病下取下病上取、補彼經而益及此經者、此類是酒炒亦可。茯苓爲使。惡龜甲、白蘚皮。畏防風。(東垣曰∶黃得防風、其功益大、乃相畏而更以相使也。)按黃極滯胃口。胸胃不寬者勿用。實表。有表邪及表旺者勿用。助氣。氣實者勿用。多怒則肝氣不和。亦禁用。陰虛者宜少用。恐升氣於表。而裏愈虛爾。(用鹽水炒、以制其升性、亦得。)熬膏良。