五營運大論曰∶所謂戊己分者，奎壁角軫，則天地之門戶也。夫奎壁臨幹，當戊土之位；角軫臨巽，當己土之位。遁甲經亦曰∶六戊爲天門，六己爲地戶。然而曰門曰戶，必有所謂，先賢俱未詳及。予嘗考周天七政躔度，則春分二月中，日躔壁初，以次而南，三月入奎類，四月入胃昴畢，五月入觜參，六月入井鬼，七月入柳星張；秋分八月中，日躔翼末，以交於軫，循次而北，九月入角亢，十月入氐房心，十一月入尾箕，十二月入鬥牛，正月入女虛危，至二月復交於春分而入奎壁矣。是日之長也，時之暖也，萬物之發生也，皆從奎壁始；日之短也，時之寒也，萬物之收藏也，皆從角軫始。故曰春分司啓，秋分司閉。夫既司啓閉，要非門戶而何？然自奎壁而南，日就陽道，故曰天門；角軫而北，日就陰道，故曰地戶。又如春分日躔壁初，故言奎壁；秋分日躔翼末，何以不言翼軫而言角軫？蓋自角以後十四宿，計一百七十三度四分度之一；自奎以後十四宿，計一百九十二度。度有不齊，此秋之所以在翼末，而經言角軫者，正以翼度將完而角軫正當其令。且奎壁角軫爲對待之宿，而奎壁爲西北之交，角軫爲東南之交，故經雲奎壁角軫，天地之門戶也。是以伏羲六十四卦方圖，以幹居西北，坤居東南，正合天門地戶之義。凡候之所始，即道之所生，有不可不通也。