-
氣街
...氣匯聚和流通的共同通道,其範圍超出經脈主幹之外。分四氣街。《靈樞·衛氣》:“胸有氣街,腹有氣街,頭有氣街,脛有氣街。故氣在頭者,止之於腦;氣在胸者,止之膺與背腧;氣在腹者,止之背腧與衝脈於臍左右之動脈...
-
藥有四氣五味
卷之九十四本草集要(上)《本草經》雲∶藥有四氣寒熱溫涼,此兼性氣而言也。又有香臭腥臊之四氣,如沉檀、腦麝之氣香,阿魏、大蒜其氣臭,魚、蛤、銅錢其氣腥,雞、鴨、狐狸其氣臊,此則四氣而兼性氣爲言也。《本經...
-
十二、諸經標本氣街
...知病之所生。候虛實之所在者,能得病之高下。知六腑之氣街者,能知解結契紹於門戶。能知虛石之堅軟者,知補瀉之所在。能知六經標本者,可以無惑於天下。(陰陽標本,各有所在,即虛實所離之處也。街,猶道也。契合也...
-
詳解中藥的三大性能——四氣五味
...須較爲熟練地掌握中草藥的性能,才能正確座用於臨牀。四氣五味四氣五味,就是藥物的性味,代表藥物的藥性和滋味兩個方面。其中的“性又稱爲“氣,是古代通用、沿襲至今的名詞,所以四氣也就是四性。性和味的作...
-
衛氣第五十二
...知病之所生。候虛實之所在者。能得病之高下。知六腑之氣街者。能知解結契紹於門戶。能知虛實之堅軟者。知補瀉之所在。能知六經標本者。可以無惑於天下。此章論營行脈中。衛行脈外。然經脈皮膚之血氣。外內出入。陰陽...
-
司天在泉左右間
...午二年∶太陽爲初氣,厥陰爲二氣,少陰爲三氣,太陰爲四氣,少陽爲五氣,陽明爲終氣。卯酉燥金司天,子午君火在泉,巳亥風木在泉右間,醜未溼土在泉左間,辰戌寒水司天左間,寅申相火司天右間。卯酉二年∶太陰爲初氣...
-
榮衛三焦第四(凡二首)
...陰任脈之會。其治在茲。乃下紀也。故名曰三焦。其腑在氣街。一本曰衝。丁曰。靈蘭祕典論曰。三焦者。決瀆之官。引導陰陽水谷。故言三焦者、水谷之道路也。布氣於胸中。故治在膻中穴也。其腑在氣街而或曰衝者。二義俱...
-
衝脈循行歌
卷六奇經八脈總歌衝脈起於腹氣街,後天宗氣氣衝來,並於先天之真氣,相併俠臍上胸街,大氣至胸中而散,會合督任充身懷,分佈臟腑諸經絡,名之曰海不爲乖。【注】衝脈者,起於氣街,是起於腹氣之街也。名曰氣街者,是...
-
四氣兼中證論
...肺,未爲確論,故缺以俟明哲。暑病亦然。況六淫均被,四氣皆能中人。中風則有汗,脈必浮弦,惡風走注;中寒則無汗,脈必緊數,惡寒疼痛;中暑則昏憒面垢,脈必虛緩,倦怠;中溼則重着,脈必輕緩,四肢節疼痛,皆能交...
-
衛氣篇第五十二
...貌。志以老子亭毒。及其民淳淳釋之。恐非也。知六腑之氣街者(止)無惑於天下甲乙。六腑、作六經。無契字。石、作實。(王志亦作實)張雲。街、猶道也。契、合也。紹、繼也。門戶出入之要地也。六腑主表。皆屬陽經。...
-
四氣論
卷之一傷寒風寒暑溼。四氣爲病。加燥火而六焉。則不得概以傷寒混治也。蓋寒傷經絡。足太陽經主之。風傷皮毛。手太陰經主之。而寒亦有傷肺風亦能犯太陽。總之以辛溫者治寒。辛涼者治風。其大較也。然麻黃雖熱。體輕反...
-
四氣
...中雲∶白鵝脂性冷,不可言其氣冷也。況自有藥性,論其四氣,則是香臭腥臊,故不可以寒熱溫涼配之。如蒜、阿魏、鮑魚、汗襪,則其氣臭;雞、魚、鴨、蛇,則其氣腥;狐狸腎、白馬莖、近陰處、人中白,則其氣臊;沉、檀...
-
四氣兼中
卷第二大方脈雜醫科治五臟中風寒,手足不仁,口面斜,昏暈,失音,眼目動,牙車緊急,不得轉附子(炮,去皮臍)桂心(各半兩)細辛(去苗)防風(去叉)人蔘(去蘆)乾薑(炮,各上銼散。每服四錢,水一盞半,姜五片...
-
四氣兼中
卷第二大方脈雜醫科治中風挾暑,卒然暈倒,面青黑,四肢緩弱。喜伸欠,口斜,四肢不仁,好笑。防風(去叉)澤瀉桂心杏仁(面炒,去皮尖)乾薑(炮)甘草(炙。各等分)上銼散。每服四錢,水一盞半,煎七分,食前服。
-
四氣兼中
卷第二大方脈雜醫科治中風溼,昏悶恍惚,脹滿身重,手足緩縱,自汗,失音不語,便利不禁附子(生,去皮臍)姜(各半兩)白朮(一兩)甘草(炙,一分)上銼散。每服四錢,水一盞半,煎七分,食前服。
-
四氣兼中
卷第二大方脈雜醫科治寒溼所中,昏暈緩弱,或腰背強急,口斜,語音混濁,心腹脹,氣上喘附子(炮,去皮臍)麻黃(去節,湯洗)白朮(去蘆)乾薑甘草(炙)人蔘(各等分)上銼散。每服四錢,水一盞半,煎七分,食前服...
-
四氣兼中
卷第二大方脈雜醫科治冒暑遭雨,暑溼鬱發,四肢不仁,半身不遂,骨節難解,緩弱不收。或入浴暈倒眼斜,手足曳,皆溼溫類也。附子(炮,去皮臍)茯苓白朮乾薑(炮)澤瀉桂心(各等分)上銼散。每服四錢,水一盞半,煎...
-
胃脈
...胃病主頸腫喉痹。其直者。從缺盆下乳內廉。下挾臍。入氣街中。其支者。起胃口下循腹裏至氣街。與前之入氣街者合。故胃邪盛。身以前皆熱。又主大腹水腫。膺乳氣街俱痛。繇氣街。下髀關。抵伏兔。股外爲髀。髀前膝上起...
-
四氣逆從論
卷下經雲∶升降浮沉則順之,寒熱溫涼則逆之。謂春宜用升,以助生氣;夏宜用浮,以助長氣,秋時宜降,以順收令;冬時宜沉,以順封藏。此藥性之宜順四時者也。春氣溫,宜用涼;夏氣熱,宜用寒;秋氣涼,宜用溫;冬氣寒...
-
四氣
捲上春氣,少陽初升之氣,陽方升而被抑,生氣不達,則髒氣內敗,猶木鬱則腐也。故曰∶逆春氣,則少氣不生,肝氣內變。夏爲盛長之氣,心爲太陽之髒。夏氣不長,則心氣不充,不充則內空若洞也。故曰∶逆夏氣,則太陽不...
-
衝脈循行歌
外科卷下骨度尺寸條文:衝脈起於腹氣街,後天宗氣氣衝來,並於先天之真氣,相併俠臍上胸街,大氣至胸中而散,會合督任充身懷,分佈臟腑諸經絡,名之曰海不爲乖。注:[1]衝脈者,起於氣街,是起於腹氣之街也。[2]名曰氣...
-
瘟疫病感冒四氣務要先明
丹溪曰:春應溫而反寒,夏應熱而反涼,秋應涼而反熱,冬應寒而反溫,此非其時而有其氣。是以一歲之中,長幼之病皆相似者,名曰瘟疫病也。其病初憎寒壯熱、頭疼身痛、口渴、不惡風寒,治以人蔘敗毒散表之、小柴胡湯和...
-
三、〔胃〕
...戶等穴以至乳中、乳根也),下挾臍(天樞等穴也),入氣街中(自外陵等穴,下入氣街,即氣衝,也在毛際兩旁,鼠鼷上一寸);其支者。起於胃口,下循腹裏,下至氣街中而合(胃口,胃之下口,當下脘之分,《難經》謂之...
-
四氣調神大論篇第二
春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實...
-
四氣調神大論篇第二
春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實...
-
四氣調神大論篇第二
卷第一春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,被髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬...
-
衝脈
...隨腹裏直上,至咽喉中。皇甫謐錄《素問》雲∶衝脈起於氣街,並陽明之經,挾臍上行,至胸中而散。此是《八十一難》說,檢《素問》無文,或可出於別本。氣街近在關元之下,衝脈氣街即入關元上行,雖不言至咽,其義亦同...
-
中藥治病重在氣味配伍
...之一,也是小方小劑能治大病的奧祕之一。氣味理論,即四氣五味理論,是中藥學的基本理論之一。《神農本草經》中最早記載了這一理論:“藥有酸苦甘辛鹹五味,又有寒熱溫涼四氣。”後世醫家代有發展,但四氣五味理論始...
-
增訂客氣客運活法
...,二氣爲厥陰風木。木生火,三氣爲少陰君火。火生土,四氣爲太陰溼土。三陰極生一陽爲震,即少陽相火,故少陽相火爲客之五氣。太陰溼土,土生金,陽明燥金爲客之六氣,餘仿此推,故醜未年客之初氣,厥陰風木,二氣少...
-
四氣調神大論篇
卷一《內經》纂要《四氣調神大論》曰∶春三月,此謂發陳,(春陽上升,氣潛發育庶物,陳其姿容,故曰發陳。)天地俱生,萬物以榮,(天氣溫,地氣發,溫發相合,萬物滋榮。)夜臥早起,廣步於庭,(溫氣生,寒氣散,...