暑泄，病證名。即暑瀉。指暑毒之邪傷於腸胃所致的泄瀉。《證治要訣》卷八：“暑瀉，由胃感暑氣，或飲啖日中之所曬物，坐日中熱處，證狀與熱瀉略同，宜胃苓飲，或五苓散加車前子少許。” 《雜病源流犀燭，暑病源流》：“暑瀉，專受暑而成瀉利病也。其原有新有久。新者，暑毒入於口齒，傷於腸胃，數日問其邪即發，或夾食，或夾溼，以致煩渴尿赤，自汗，面垢，腹痛，所瀉如水直注，日夜無度。宜以炒黃連爲君，葛根、升麻佐之，或桂苓甘露飲。久者，暑邪留於三焦腸胃之間，以致久而成泄，所瀉亦是水，但不如新者之暴迫直注，其兼症亦相同，宜玉龍丸。此新久之別也。而其症之所現，雖同屬暑瀉，其爲治又有當分辨者。如暑傷心脾，嘔吐泄瀉，或霍亂轉筋，及浮腫瘧痢，宜六和湯；如暑熱引飲過多，致水暑交併，而上吐下瀉，宜解暑三白散；如傷暑，上吐下瀉，而兼煩亂，宜香樸飲子；如暑月煩渴，引飲過多，脾胃停積冷溼，致成吐瀉，宜大順散；……若不過受暑而瀉，別無他故，則惟清暑足矣，宜消暑十全飲、香茹湯；其或有盛暑傷於外，陰冷傷於內，而爲內外受迫者，此症更重，非可易視矣，宜連理湯、桂苓元、縮脾飲。”[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：1716.
暑瀉 2014年09月18日修訂版
BY banlang
心氣虛，則脈細；肺氣虛，則皮寒；肝氣虛，則氣少；腎氣虛，則泄利前後；脾氣虛，則飲食不入。