氣功外氣療法
...的經絡、穴位或部位上,起到激發經氣、疏通經絡,平衡陰陽,調和氣血,調整臟腑,補虛瀉實的作用,從而達到治療疾病的目的。“布氣”一詞在古代大致有三種意思:一是指宇宙敷布真氣給予人和萬物,《素問·天元紀大論...
醫家;宋代;人物百科;醫療技術名脈度
...下至脊之十四椎。故各長四尺五寸。蓋氣行於任督二脈。陰陽通貫而行也。尚御公曰。督脈圍繞於周身之前後上下。只言四尺五寸。與任脈相等者。二十八脈。皆分陰陽而行。故蹺脈之陰陽。男子數其陽。女子數其陰。經脈爲裏...
中醫學;鍼灸學;書籍;五度;古籍;經絡學來複丹
...爲細末,入定鍋內,以微火慢炒,用柳篦子不住手攪,令陰陽氣相入,不可火太過,恐傷藥力,再研極細,名二氣末),太陰玄精石(研飛)、舶上硫黃(用透明不夾沙石者),各一兩;五靈脂(須擇五臺山者.用水澄去沙石.日...
中醫學;方劑學;方劑太極
...《易·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀。”太極指天地陰陽未分時的混沌狀態。又稱“太一”,“太乙”。太極指原始混沌之氣,由此氣運動而分陰陽,由陰陽而生四時,進而出現天、地、雷、風、水、火、山、澤等八種自然...
中醫學;易學術語;鍼灸學象思維
...看成是合一的、相應的、類似的、互動的,藉助太極圖、陰陽五行、八卦、六十四卦、河圖洛書、天干地支等象數符號、圖式構建萬事萬物的宇宙模型,具有鮮明的整體性、全息性。象思維以物象爲基礎,從意象出發類推事物規...
中醫學天人相應
...應的基本觀點有二:一是人的生命活動必須與天地自然的陰陽變化相適應,能適應則健康,不適應即爲病;二是人體內部的生理活動和病理變化與天地自然的變化有相類似、可類比之處,因此可以通過研究天地自然的現象來推論...
中醫學;中醫基礎理論;鍼灸學道
...。《素問·上古天真論》:“上古之人,其知道者,法於陰陽,和於數術,食飲有節,起居有常。”⑸指醫生診病的反技藝。《素問·玉版論要》:“請言道之至數,五色脈變,揆度奇恆;道在於一。”⑹方法。《素問·四氣調神...
乾霍亂
...得吐,欲瀉不得瀉,攪腸大痛,變在須臾。古方以燒鹽合陰陽水引而吐之,或以陳皮同煎吐之,或用多年陳香櫞煎湯更佳。俗名攪腸痧、烏痧脹,皆此之類。此係穢氣閉塞經隧,氣滯血凝,脾土壅滿,不能轉輸,失天地運行之常...
中醫學;中醫病名;中醫內科學;霍亂;常見病方藥治療四塞
拼音:sìsāi概述:四塞:1.自然界中四時陰陽之氣失常;2.脈象與四時不相應。自然界中四時陰陽之氣失常·四塞:四塞指自然界中四時陰陽之氣失常。《黃帝內經素問·陰陽離合論》:“故生因春,長因夏,收因秋,藏因冬,失...
中醫學;中醫基礎理論;脈象;四季;脈學術語烏痧脹
...得吐,欲瀉不得瀉,攪腸大痛,變在須臾。古方以燒鹽合陰陽水引而吐之,或以陳皮同煎吐之,或用多年陳香櫞煎湯更佳。俗名攪腸痧、烏痧脹,皆此之類。此係穢氣閉塞經隧,氣滯血凝,脾土壅滿,不能轉輸,失天地運行之常...
中醫學;中醫病證名