攝生要義

卷之一百養生餘錄（下）夫存想者，以意御氣之道，自內而達外者也。按摩者，開關利氣之道，自外而達內者也。故醫家行之，以佐宣通，而攝生者貴之，以泄壅滯。凡有行者，當在子後午前之時，平坐東向，以兩手大指按拭兩...

跋

...者，即曾經寓揚之徽籍程雲來先生。先生於順治間即輯《醫學分法類編》於吾揚，其後之著作，若《聖濟總錄纂要》、《金匱直解》等，又多着筆或刊刻於廣陵。故新安程氏之醫學，影響於揚州者至深。雲來先生，當與《醫述》...

攝生要義

卷之一百養生餘錄（下）莊子曰∶吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，爲壽而已矣。此導引之士、養形之人，彭祖壽考者之所好也。由是論之，導引之術，傳自上世，其來久矣。故曰彭祖之所好。其來自修養家、醫家所談，無慮數...

攝生要義

卷之一百養生餘錄（下）攝生之要，莫大乎存想。存謂存我之神，想謂想我之身。閉目見自己之收心，見自己之身，不離我身，不傷我神，則存想之漸也。

第一章·傷寒要義

傷寒。外感百病之總名也。有小證。有大證。有新感證。有伏氣證。有兼證。有夾證。有壞證。有復證。傳變不測。死生反掌。非雜病比。奈扁鵲難經但言傷寒有五。一曰中風。二曰傷寒。三曰溼溫。四曰熱病。五曰溫病。僅載...

小兒難治之症有四說

小兒氣體結實，感受風寒，因而發熱，熱盛生風，風盛生痰，忽然痙厥，不省人事，此謂急驚，外治用針用刮，用推用拿；內治用清用瀉，用消用開，即能清醒。如陣雲四合，雷雨大作，霹靂一聲，雲開雨止，轉瞬睛明，其來也...

攝生要義

卷之一百養生餘錄（下）《左傳》曰∶土濃水深，居之不疾。《淮南子》曰∶堅土人剛，弱土人肥，垢土人大，沙土人細，息土人美，耗土人醜。山氣多男，澤氣多女；風氣多聾，林氣多癃，木氣多傴，溼氣多腫，石氣多力，陰...

弁言

...《王氏準繩》、《醫宗金鑑》，以及前後四大名家諸先賢醫學薪傳，乃瞠乎其目，曰現下新法，勿用舊方，趁我十年運，有病早來醫而已。從此醫倪莫別，男婦不分，無怪癸丑歲劉、汪兩教育部長有廢棄中醫之議。詠曾仕山東，...

攝生要義

卷之一百養生餘錄（下）天地氤氳，萬物化醇。男女媾精，萬物化生。此造化之源，性命之根本也。故人之大欲，亦莫切於此。嗜而不知禁，則侵克年齡，蠶食精魄，喑然弗覺，而元神真氣去矣，豈不可哀？惟知道之士，禁其嗜...

攝生要義

卷之一百養生餘錄（下）人知飲食所以養生，不知飲食失調，亦所以害生。故能消息，使適其宜，是以賢悟未病。凡人飲食，無論四時，常欲溫暖。夏月伏陰在內，暖食尤宜。不欲苦飽，飽則筋脈橫解，腸爲痔。因而大飲，則氣...