第五節·起居調理法
...或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心,不必告訴病患的檢查結果和醫療記錄可能增加病患的疑懼,其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等,也應切忌在病患面前暴露,以免影響病患對醫院的信仰。解釋...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...發展成了揉眼法。揉眼眶、眼角、睛明、瞳子等,可改善視力,防治近視。捻鼻法,發展成了擦鼻法。兩中指、食指或拇指背搓擦鼻法。兩中指、食指或拇指背搓擦鼻孔兩側迎香穴及鼻旁素穴,能防治感冒,治鼻塞頭暈。加上叩...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·病中調護法
...水分及促進毒素的排泄。3.體溫在三十八度以下者,每日檢查體溫二次(上午八時,下午四時);在三十八度以上者應每日四次(上午六時,十二時,下午六時,十二時)。4.發熱在三十八度以上者,應食軟飯;在三十九度以上...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋論退翳之法
卷之二注孫真人眼科祕訣後翳者,乃血氣津液凝而不行,結聚而成雲翳。然必要明經絡,庶能應手,照羌活勝風湯引經加減用之。雲翳根在肝、肺上,先發散頭目者,何也?大凡眼中雲翳,由肝、肺而上升於目。庸醫多用寒涼清...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈一、中風門
...以意念引導吸呼.徐徐送氣入腹部臍下,產生一種因橫膈下降,而使氣體下沉丹田的感覺,所謂“填腹”、“振腹”、“脹腹”及“腹內松靜氣騰然”即是氣沉丹田的感覺和表現。古人認爲納氣務求“調柔入細,引短令長”才能...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第五章·傷寒診法
...症之心法也。試舉其要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋辨點眼法
卷之二注孫真人眼科祕訣後《祕訣》雲,自寅至午,點數遍云云,極明。因治少年公子,不如法守靜,從權臥後點之,遍數如《祕訣》所云,俱三更前點完,明早退的翳極多。《祕訣》雲,過午不點,今竟臥後點之,治好多人。...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈(一)修真書六字訣
...火勝金)和“憂勝怒”(金勝木)。肺金(憂、)的清肅下降,可以抑制肝木(怒、噓)的上亢;而心火(喜、呵)的陽熱,又可以制約肺金(憂、)清肅的太過。當肺金過節(太過)反而自傷,出現肺氣下陷,氣短而喘等病症...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥孫真人眼科總理七十二症祕訣
...瞳人,不睹陽光,致令昏蔽、流淚,變異萬狀。世上專門眼科,動輒將藥點之,屢醫不效。丸散用補腎之藥。不知腎乃肝之母,補腎生肝之氣,肝氣上衝,則黑睛翳膜轉生,甚無了日。此狂士未遇至人,口口相傳,心心相授。敢...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之一;唐;孫思邈五臟所屬之部位及病能的現象
...表症病象,而有煩躁不寧,睡臥不安,叫哭不乳時,須先檢查身體頭面四肢有無熱象。如何處有熱,均當細心辨之。屬於何病的裏熱,何部爲熱之發源,根據之以定症名,後再求治療其症的藥劑,如斯之謹慎研求,焉有不能治癒...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名