二十三、淋門
...出氣。去石淋,莖中痛。〔解說〕本條及第五條與第一法基本功法相同。〔原文〕四法∶以兩踵布膝。除癃。〔解說〕將兩腳跟交替放置膝頭。可以治療排尿困難,甚則小便閉塞不通。〔原文〕五法∶偃臥,令兩足(應爲手)布...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...調長,如雲,如雷”的要求,這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細,引病短令長”,柔細就是要柔和輕細,使氣的出入如春蠶吐絲,綿綿不斷,如行雲流水,來去自然。《諸病源候論》“卷二·風諸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法,這就是∶“常心念一,以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這裏的一,便是指道之根,氣之始。人要長生...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十一、香港腳門
...之後,便能放鬆。所以“松靜自然,心寧體散”是練功的基本要求,也是練好功的要領。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
...“禁忌”,經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等;已具備了護病學的基礎。後此各家醫書,不重視這個方法,認爲它是醫療任務中的附件,僅列入“保生”“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述。現下我把近人關於護病方...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(二)通玄集周天法
...和髓海。這時便可使身體耐寒暑,這種功法是修練長生的基本功。如前姿式,挺胸,伸腰,開夾脊後存內氣,而內氣升到腰間後不能起火,當靜坐內觀腰間(丹田)之氣,如前法再作,以火起爲度。自丑時(1~3時)練功到寅時...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第五節·起居調理法
...,保護和促進患者正常生理機能的發展,因而,在理化、生物和語言刺激等方面,除一般應注意的以外,尤須注意∶(一)在視覺刺激方面,色澤、光線、燈光、畫片以及陳設佈置和傢俱的排列等視覺刺激,均應使之發揮良性作...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋萊菔
...啖動氣,姜能制之。伏砂、幹鉛汞。【】曰∶遍歷四時,具備五氣,有松之操,有芥之烈。三焦鹹輔,五液並行,氣中之用,(前人只說得個有松之操,更參出個有芥之烈,何等親切。唐本只闡得個上焦開發,宣五穀味,燻膚充...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤一、中風門
...呼吸,要循序漸進,久習自然便會深長。納氣法是氣功的基本功法,練習時要從自然柔和入手,首先要精神安寧,形體放鬆,然後從自然呼吸練習起,逐步使呼吸深長,使氣被納入肺內時,“不遲不速”、“勿忘勿助”、“必輕...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥元參
...爲其味苦)未離於陰。(爲其寒氣)儼似少陰之樞象。殆具備少陰之體用者。其補腎氣。是補腎氣方萌之機兆。非補腎臟欲藏之形質也。凡病本於氣化熱者。此能致其至陰於氣分。故熱所結之氣。不限上下。不分虛實。隨其或主...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰