十二、積聚門
...成。治療應以理氣活血,散積消聚爲主。本篇針對積聚的成因,提出了幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣,採日月之精華”以充養身心,祛病延年。因而提出了“吸日精”、“...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...明潤。不欲沉夭。凡暴感客邪之色。不妨昏壅滯濁。病久氣虛。只宜瘦削清。若病邪方銳。清白少神。虛羸久困。而嫵媚鮮澤。鹹非正色。五色之中。青黑黯慘。無論病之新久。總屬陽氣不振。惟黃色見於面目。而不至索澤者。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之部位及病能的現象
...小兒之久病脾虛連及心氣弱,雖症象現火象,亦必先顧心氣虛,服強心助氣藥。心氣得助力,自能氣回液布,虛火歸原,不治熱而熱自退也。設此等假症象,爲醫者再不明醫理;不細心推求症象。見熱治熱,率爾一意涼藥濫用,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...潤,溼盛傷脾,氣不能營運也。舌苔淡白,溫溫欲吐,心氣虛而兼胃有寒也。鼻準、牙齦與口脣,乃脾之竅,因其色象的不同,以定病之寒熱虛實也。臨牀延醫,自可作爲根據。鼻準紅燥,脾實火上行。鼻準黯黃晦暗,脾爲毒蒸...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(三)入火法
...右手用力交替進行,姿勢如開弓狀。此功法兼能補養五臟氣虛虧損,使正氣恢復。坐在地上,以兩手抱兩膝儘量用力貼胸。這種功法經常進行,能使丹田的元氣回還,有補腦的功效。坐在地上,伸直兩腳,用兩手捏住腳腕,將頭...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥疑病、詐病脈論
卷三本無病也,而疑之成病,積想成因,懸擬成象,則無病者真以爲有病矣。彼疑之,我亦疑之,何以名之爲醫?本無病也,而詐之爲病,困頓其狀,呻吟其聲,則無病者,真以爲有病矣。彼詐焉,我受其詐焉,何以名之爲醫?...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆論脾胃之實熱虛熱
...,因傷食而起者,以指彈之如鼓聲,以手按之如棉軟,是氣虛極,脾已無運用力。切不可用有通性藥品,以防其虛脫也。宜用六君子湯,加黃、厚朴,溫中固氣,助其慢慢自能運化也。如腳與腿腫,加宣木瓜、大腹皮、紫菀茸等...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第十三節·夾癆傷寒
...章·傷寒夾證(一名傷寒夾虛癆)【因】癆之一症。皆因氣虛怯弱之人。睏乏勞傷之後。中氣不足。下流肝腎。陰火獨旺則發熱頭痛。營衛失守。則惡風惡寒。或兼感風寒。內外生熱。其勢更劇。【證】頭痛發熱。或肌膚壯熱。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第二節·六經病理
...實,三陰言虛。三陽言表實、裏實、半表半里實,三陰言氣虛、血虛、氣血兩虛。”
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋