第二章·六經方藥
...法中,所謂∶“按經審證,對證立方。”不侷限於十法之範圍,自包涵着∶宣、通、補、瀉、滑、澀、燥、溼、寒、熱的十劑。程鍾齡醫門八法──汗、吐、下、和、溫、清、補、消,頗能守其常,通其變,指示我們以靈活運用...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...在社會性刺激方面(主要屬第二信號系統),社會性刺激範圍很廣很多,如語言、文本、態度等。生硬的語言或粗暴的態度都會使病情增劇,漠不關心的態度或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心,不必告訴病患的檢查結果和醫...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋六、氣門
...肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第七節·查舊方
...影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥,他的痛感會臨時減輕。我們要知道那些症狀是因爲治療或藥物的關係而加重或減輕的。所以症狀與過去接受...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋一、中風門
...由呼吸淺短、次數多,而變成細長、中間停閉,次數少。正常人的呼吸,平均每分鐘16~20次。練不息功日久後,可達到每分鐘3~4次,甚至1~2次,而不感氣悶不適,仍然自然舒適。二是要配合數息,默數鼻端吸入氣後的次數,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)澱粉類食療品
第四卷附錄1.葛粉即葛根中之澱粉。味甘,性平,無毒。入胃經。爲止渴生津之食療佳品。宋·寇宗謂∶“冬月取生葛,搗爛入水中,揉出粉,澄成垛。入沸湯中良久,色如膠,其體甚韌,以蜜拌食”。查葛根製爲粉食,由來已...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓(一)修真書六字訣
...四季吐納時默讀呼,可使脾胃運化功能旺盛,消化,吸收正常。行六字訣一定要心中默讀,切忌將字讀出聲,使耳聽見。這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。〔原文〕訣雲∶肝若噓時目睜睛,爭知肺手雙擎,心呵腦後高...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥小麥浮麥小麥澱粉
卷之四谷部浮麥主治除熱止自汗。盜汗。骨蒸虛熱。小麥澱粉主治消腫散熱。和五臟。利經絡治痢疾。此即小麥麩洗制面筋時所澄出之漿粉也。
中醫古籍;本草簡要方;卷之四谷部;現代;張宗祥(三)入火法
...交叉放在項上。能治療久寒不能自己轉溫,耳朵聽不見比正常聲音加倍響的聲音。行不息行氣的功法,用意念把“內氣”從頭引達足心爲止。可治癒疽、疝氣、大風、半身不遂和多種風痹證。極力振動左右兩臂,閉氣不息,連續...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第八節·察新久
...;這就是我們“四診”中的“問診”。我認爲採取病史的範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一)起病的時間和情形──時間要愈準確愈好。可以用各種記時的方法,如某日幾點幾分鐘或某日清晨、正午、黃昏或半夜,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋