第二章·六經方藥
...法,均以排除疾病之毒素,爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉,“清法”爲遏止體溫之亢進,這兩法,乃對證治療,不是以去病爲目標的。“和法”是使機體內部得到協調,而加強汗、下、溫、清、補的療效。“補法...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...,我們提出一些如下的初步體會和認識∶一、醫院的療養環境本身可形成有效的治療因子的致病原素,故應減少和避免使病患感受各種不良刺激條件及利用和創造各種良好影響條件,保護和促進患者正常生理機能的發展,因而,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·六經形層
...學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者,就人體所着之病狀爲之界說者也。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋四、霍亂門
...立起,伸展腰,鼻吸氣。可治轉筋。小結:中醫所說霍亂是指突發吐瀉、腹痛、轉筋(俗名“抽筋”,指四肢筋脈痙攣牽掣疼痛的病症)等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫學的霍亂病。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十、腰痛門
...頸項痛。〔解說〕見“二、風痹門”第十法。小結∶腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”,腰痛常爲腎虧的一種表現,但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...身者也。”練氣吐納,須使吸入精氣盡量停佈於體內,供機體充分吸收,方可充身養生。即所謂使身心“納氣”、“受氣”、“食氣”者也。如《養性延命錄》說∶“正偃臥、瞑目握固,閉氣不息於心中,數至二百,乃口吐氣出...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、心腹痛門
...行氣七息。可消除腹中痙攣劇痛。小結∶中醫所說心腹痛是指心下,即劍突下胃脘部及腹中疼痛。《諸病源候論》“卷十六·心腹痛病諸候”說∶“心腹痛者,由腑臟虛弱,風寒客於其間(指心腹之間)故也。邪氣發作,與正氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...感時爲止。這樣做可以使瘕消散,病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在髒;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十一、香港腳門
...。可祛除足疼痛痹急,腰痛。小結∶中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,不腫者名幹香港腳。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二、風痹門
...在陰曰痹,陰陽俱病曰風痹。”可見這裏所說的“風痹”是指陽經和陰經同時受風邪侵襲而引起的較嚴重痹症,不完全是風邪所傷而引起“行痹”。本篇討論了風痹症的養生導引法,主張根據風痹症的不同病情選用不同導引法。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥