經義
卷之三十七天集·雜證謨死生華元化曰∶不病而五行絕者死。不病而性變者死。不病而暴語妄者死。不病而暴不語者死。不病而喘息者死。不病而強中者死。不病而暴目盲者死。不病而暴腫滿者死。不病而大便結者死。不病而暴...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓經義
卷之十六理集·雜證謨勞倦內傷《調經論》帝曰∶陰虛生內熱奈何?岐伯曰∶有所勞倦,形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不通,胃氣熱,熱氣燻胸中,故內熱。夫邪之生也,或生於陰,或生於陽。其生於陽者,得之風雨寒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨勞倦內傷;明;張介賓述古(共二條)
卷之十九明集·雜證謨鬱證丹溪曰∶鬱病大率有六,曰∶氣鬱者,胸脅疼痛,脈沉而澀。溼鬱者,周身走痛,或關節疼痛,遇陰則發,脈沉而細。熱鬱者,瞀悶煩心,尿赤,脈沉而數。痰鬱者,動則喘息,脈沉而滑。血鬱者,四...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨鬱證;明;張介賓經義
卷之十九明集·雜證謨喘促《至真要大論》曰∶諸氣鬱,皆屬於肺。諸痿喘嘔,皆屬於上。諸逆衝上,皆屬於火。《脈解篇》曰∶陽明所謂上喘而爲水者,陰氣下而覆上,上則邪客於臟腑間,故爲水也。少陰所謂嘔咳上氣喘者,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨喘促;明;張介賓經義
卷之二十七必集·雜證謨鼻證《金匱真言論》曰∶西方白色,入通於肺,開竅於鼻。《脈度篇》曰∶肺氣通於鼻,肺和則鼻能知臭香矣。《五閱五使篇》曰∶鼻者,肺之官也。以候五臟。故肺病者,喘息鼻脹。《邪氣臟腑病形篇...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集·雜證謨鼻證;明;張介賓述古(共五條)
卷之二十一明集·雜證謨噎膈《巢氏病源》曰∶陰陽不和則三焦隔絕。三焦隔絕則津液不利,故令氣塞不調,是以成噎。此由憂恚所致。憂恚則氣結,氣結則不宣流,而使噎塞不通也。張雞峯雲∶噎膈是神思間病,惟內觀自養者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十一明集·雜證謨噎膈;明;張介賓經義
卷之十二從集·雜證謨汗證《陰陽應象大論》曰∶陽之汗,以天地之雨名之。《宣明五氣篇》曰∶心爲汗。《陰陽別論》曰∶陽加於陰謂之汗。《評熱病論》曰∶陰虛者,陽必湊之,故少氣時熱而汗出也。《決氣篇》曰∶津脫者...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十二從集·雜證謨汗證;明;張介賓經義
卷之三十七天集·雜證謨死生《九宮八風篇》曰∶太一移日,天必應之以風雨,以其日風雨則吉,歲美民安少病矣。因視風所從來而佔之∶風從其所居之鄉來爲實風,主生,長養萬物;從其衝後來爲虛風,主殺主害者。謹候虛風...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓經義
卷之十九明集·雜證謨咳嗽《咳論》黃帝問曰∶肺之令人咳何也?岐伯對曰∶五臟六腑皆令人咳,非獨肺也。帝曰∶願聞其狀。岐伯曰∶皮毛者肺之合也,皮毛先受邪氣,邪氣以從其合也。其寒飲食入胃,從肺脈上至於肺則肺寒...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨咳嗽;明;張介賓經義
卷之三十七天集·雜證謨死生《上古天真論》∶黃帝問於天師曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時熱異耶?人將失之耶?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓