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第五節·起居調理法
...療因子的致病原素，故應減少和避免使病患感受各種不良刺激條件及利用和創造各種良好影響條件，保護和促進患者正常生理機能的發展，因而，在理化、生物和語言刺激等方面，除一般應注意的以外，尤須注意∶（一）在視覺...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
（二）通玄集周天法
...”，“昂首偃項”，這和一般方書主張正坐，身須平直，認爲體不端直，則氣機塞者不同，獨僻一言之家，另有自己見解。對於通過三關，主張務必使氣壯實，氣不壯則“慎勿開關”或“仰面腦後緊偃以閉上關”，等待“如火相...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
（八）寧先生導引行氣法
...中的精氣和飲食中五穀之精，稱之爲“丹”或“金丹”，認爲丹是生成和長養人的根本。《無上玉皇心印妙經》所以說人“得丹則靈，不得則傾，丹在身中，非白非青。”《天仙正理》指出∶“金丹是真陽元氣”，“仙道以精氣...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
一、中風門
...腿寒痹。小結∶本書首篇敘述了中風病的導引治療。中醫認爲風是四時之氣，分佈八方，主長養萬物。正常的風不會傷人，當人體正氣不足或氣候驟變時，人體受到邪風侵襲纔會生病。古人把這種邪風傷人所致之病，統稱爲“中...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
八、癆瘵門
...體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病，也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人，使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。《諸病源候論》“卷二十三·屍病諸候”說∶“人身內自有三尸諸蟲，與人俱生，而此蟲忌惡（禁忌邪惡，...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
五臟所屬之部位及病能的現象
...風症也。此症雖非病久心氣虛可比，然心不受邪，其影響人的生命，重大危急可知也。故亦須先顧其心氣，速用強心助氣藥，使心氣有所借力，中心有所生，外邪之侵襲力自微，神經之變化亦自能回覆平靜，抽搐亦即隨之而定也...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
二、風痹門
...功能障礙等一類疾患，中醫均稱爲痹證。《諸病源候論》認爲∶“痹者，風寒溼三氣雜至，合而成痹……病在陽曰風，在陰曰痹，陰陽俱病曰風痹。”可見這裏所說的“風痹”是指陽經和陰經同時受風邪侵襲而引起的較嚴重痹症...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十、腰痛門
...門”第十法。小結∶腰痛是指一側或兩側腰部疼痛。中醫認爲“腰爲腎之府”，腰痛常爲腎虧的一種表現，但外感風溼寒熱邪氣也可以引起腰痛。本篇主張腰痛應以動功爲主。一法採用舉手轉身，使心氣向下放鬆的動作，反覆活...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·病中調護法
...具備了護病學的基礎。後此各家醫書，不重視這個方法，認爲它是醫療任務中的附件，僅列入“保生”“慎疾”一類文本中，缺乏有系統的敘述。現下我把近人關於護病方法的文本摘錄三篇，取其通俗易曉，避免高深的理論，並...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
二十二、遺泄門
...種性事，只有這樣才能使精固不泄，身心安康。這種重視心理治療的觀點，確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等，才能擔保導引術的成效。行本導引功時，還應配合吸呼行氣，意守丹田，則功效更好。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥