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第五節·起居調理法
...或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心，不必告訴病患的檢查結果和醫療記錄可能增加病患的疑懼，其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等，也應切忌在病患面前暴露，以免影響病患對醫院的信仰。解釋...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
十一、香港腳門
...緩縱不隨，又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型，即以足腫者名溼香港腳，不腫者名幹香港腳。幹、溼香港腳如出現氣促胸悶，心悸煩渴等證，則稱爲香港腳衝心，爲香港腳病之危候。本篇對香港腳的導引主張動、...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·病中調護法
...水分及促進毒素的排泄。3.體溫在三十八度以下者，每日檢查體溫二次（上午八時，下午四時）；在三十八度以上者應每日四次（上午六時，十二時，下午六時，十二時）。4.發熱在三十八度以上者，應食軟飯；在三十九度以上...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
第五節·裏熱證
...括全面。何氏在“重訂廣溫熱論”中對於裏熱症分列七個類型，頗爲明白曉暢，特轉引如下∶（一）熱在營衛之候∶身熱汗自出，不惡寒反惡熱，身面局部紅或腫，眼白黃，目珠脹，鼻孔幹，脣燥，煩躁。輕發疹，重發丹斑。舌...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第三章·表裏寒熱；清；俞根；徐榮齋 -
第五章·傷寒診法
...症之心法也。試舉其要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法，來觀察疾病；然尚有“察耳鼻”一法，亦屬重要，茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾，屬少陽，宜和解。久病耳聾、屬氣虛，元氣恢復，耳自...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
五臟所屬之部位及病能的現象
...表症病象，而有煩躁不寧，睡臥不安，叫哭不乳時，須先檢查身體頭面四肢有無熱象。如何處有熱，均當細心辨之。屬於何病的裏熱，何部爲熱之發源，根據之以定症名，後再求治療其症的藥劑，如斯之謹慎研求，焉有不能治癒...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
一、中風門
...了。愈後兩次接受脈象儀、心電圖、斷層X光電視透影等檢查，結果均正常。並接受中國科學院和中醫學會聯合氣功儀測試，如實地描繪出了氣功鍛鍊的皮膚電阻溫度等圖象。
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第七節·心法提要
...男婦老少之殊。而觀舌憑目。雖較手揣脈象爲有據。尤必檢查病源。明辨現症。詢其平素爲陰髒。爲陽髒。爲平髒。始能隨機應變。對症發藥。溫涼補瀉。無或偏畸。審慎於表裏陰陽寒熱虛實八字。鑑別至當。庶幾常變順逆。乃...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
十七、眼目門
...，此法也可以使人眼目不昏暗。小結:本篇除介紹了幾種常用的導引功外，重點講述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“雞鳴以兩手相摩令熱，以熨目”。2、手指按摩法∶如“以指抑目。左右有神光，令目明，不病痛”...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥