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一、中風門
...，會從腳趾頭出氣一次，這種功法能把從腳趾頭出氣一次作爲一息。初做者，由一息數到十息，以後漸漸增加，能行到一、二百息，病就好了。治療期間，不要喫生菜、魚和肥肉。進食過飽之後，以及喜怒憂忿時，都不可行氣。...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（二）蝦蟆行氣法
...是端正而坐，如蝦蟆游水樣搖動兩手臂。可與前段結合，作爲二節動作，先搖臂行氣，後搖臀踢腳行氣，使成一完整蝦蟆功。
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
總論
...病證治的名著，創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據，並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血，逐步傳入；逆傳由衛分直入營分。至於衛、氣、營、血如何分辨，主要是根據溫病的...
中醫古籍；溫熱論；清；葉桂 -
七、痰飲門
〔原文〕一法∶左右側臥，不息十通。治痰飲不消。右有飲病，右側臥，左有飲病，左側臥，又有不消氣排之，左右各十有二息，治痰飲也。〔解說〕左側臥或右側臥，不息行氣十通。可治痰飲不消。右有飲病，宜採用右側臥位...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（八）寧先生導引行氣法
...古代養生家追求的最高境界，因此，本文將“常心念一”作爲綱要，要求練功者，要經常心中想一，專心治一。以還丹田∶道家把生成人的先天之精和長養人的後天之精氣，包括空氣中的精氣和飲食中五穀之精，稱之爲“丹”或...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第三節·脈理新解
...心臟有弛張開闔之作用，更有液體之壓力以調節血行，當左心室每次收縮之際，均能使左心室之血流入動脈，於是動脈管爲之膨脹；動脈管壁，因有彈性，即起一種衝突狀之運動，是爲脈搏。脈搏乃動力之震浪，始於心臟；是心...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋 -
二、風痹門
〔原文〕一法∶一曰∶以右踵拘左足拇趾，除風痹；二曰∶以左踵拘右足拇趾，除厥痹∶三曰∶兩手更引足趺置膝上，除體痹。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法，可以治療風痹；二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
論脾溼
...五歲上下小兒服劑，若一歲上下小兒須減半。如四肢身體面部等處，生有癬及溼瘡，是脾溼外出，溼氣散化象。切不可皮膚外間用藥塗擦，以截遏溼的出路，只可內服清熱利溼藥，脾間氣化一通，溼即隨氣而散。其皮膚外部無根...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...因其色象的不同，以定病之寒熱虛實也。臨牀延醫，自可作爲根據。鼻準紅燥，脾實火上行。鼻準黯黃晦暗，脾爲毒蒸，已呈敗象也。四肢漫腫，大便溏瀉，口淡食慾不振，脾弱溼氣凝結也。嘔吐腹痛，肢軟肌瘦，脾虛且寒也。...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
驚癇活症辨
...陰以留汗，使發汗在皮裏膜外之間，庶免汗失亡陽，更加虛弱之弊。（女則揉太陰發汗，揉太陽止汗。）隨向天庭、眉心、山根、準頭、人中、承漿。各掐一下，以代針法。男在左手三關推上三十回。六腑五、六下，以應之；又...
中醫古籍；幼科鐵鏡；卷三；清；夏禹鑄