十七、眼目門
...結:本篇除介紹了幾種常用的導引功外,重點講述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目”。2、手指按摩法∶如“以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛”。3、唾液着指按摩法∶如“以兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)導引行氣法
...治感冒,治鼻塞頭暈。加上叩齒法,就是一套完整的頭項保健操,這些又被命名爲《坐式八段錦》,頭面保康功等,流傳甚廣。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十九、口齒門
...前文。小結∶本節論述了以叩齒、嚥唾、不息爲主的口齒保健功,功法詳解請參見“八、癆瘵門”。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥太極圖說
雜症大小合參卷二《易》有太極,是生兩儀,周子懼人之不明,而製爲太極圖。無極而太極,無極者,未分之太極也。太極者,已分之陰陽也。一中分太極,中字之象形,正太極之形也。一叩伏羲之奇,一而圓之,即是無極,既...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻太極圖說
卷五易有太極,是生兩儀,周子懼人之不明,而製爲太極圖。無極而太極,無極者,未分之太極也;太極者,已分之陰陽也。一中分太極,中字之象形,正太極之形也。一即伏羲之奇,一而圖之即是無極。既曰先天太極,天尚未...
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄三、太極圖說
上卷(附中和集太極圖說)山陽度氏曰∶上之一圈者,太極本然之妙也。及其動靜既分,陰陽既形,而其所謂上之一圈者,常在乎其中,蓋本然之妙,未始相離也。至於陰陽變合而生五行,水火木金土各具一圈者,所謂分而言之...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎第十六節·產後傷寒
...邪如升降散。(白殭蠶、炒蟬衣、廣薑黃、生錦紋。)或太極丸。(白殭蠶、蟬衣、廣薑黃、大黃、天竺黃、杜膽星、冰片爲丸。)至於放手攻裏則不可。若果邪熱深重。舌幹黑。神昏。已成燎原之勢。非大劑涼下急救。不能有...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋一、太極圖抄引
上卷生生子曰∶天地萬物,本爲一體。所謂一體者,太極之理在焉。故朱子曰∶太極只是天地萬物之理。在天地,統體一太極;在萬物,萬物各具一太極。即陰陽而在陰陽,即五行而在五行,即萬物而在萬物。夫五行異質,四時...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎太極圖論
卷一運氣(上)太虛圖pt13a1.bmp太虛者,太極也,太極本無極,故曰太虛。天元紀大論曰∶太虛廖廓,肇基化元。此之謂也。太極者,天地萬物之始也。太始天元冊文曰∶太虛廖廓,肇基化元。老子曰∶無名天地之始,有名天地...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓太虛理氣天地陰陽歌
正文無極太虛氣中理,太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽,陰陽之分爲天地。未有天地氣生形,已有天地形寓氣。從形究氣曰陰陽,即氣觀理曰太極。【注】太者,極其至大之謂也;虛者,空虛無物之謂也。蓋極大極虛,無聲無...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙