總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋第二章·六經方藥
...合實際應用,把吐法改作和法。但六法順序(不是使用時的程序),先清後補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大便排泄以出;這兩法,均以排除疾病之毒素,爲處...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第一節·六經形層
...周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋脣裂生瘡
卷十七腮嘴部瓦松一枝,橄欖二個燒枯存性,加生薑汁、食鹽少許,共搗極爛塗敷,甚效。
中醫古籍;驗方新編;卷十七腮嘴部;清;鮑相璈一四○二二·華佗治脣裂神方
卷十四橄欖炒研末,以豬脂和塗之,極效。
中醫古籍;華佗神方;卷十四;漢;華佗脣裂血出方(二十一)
卷二喉口類用黃柏末。以薔薇根汁調塗。
中醫古籍;古方匯精;卷二喉口類;清;愛虛老人諸風統論
...,甲者坼,成物之功,實在於是。然而分四時,位八方,適應其時,則爲正。弗循其方,則爲邪。人惟萬物之靈,能察諸此,觀冬至之日,有從南方來,必曰賊風,其他可以類推矣,感之淺者,留於肌膚,感之深者,達於骨髓,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第五諸風門;宋;由政府組織編寫竹黃
...不語,客忤癇。黃中廢矣,竹黃功力,使氣適至而陽生,適應而揚聲,揆度節制,無過不及矣。
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥