七、痰飲門
〔原文〕一法∶左右側臥,不息十通。治痰飲不消。右有飲病,右側臥,左有飲病,左側臥,又有不消氣排之,左右各十有二息,治痰飲也。〔解說〕左側臥或右側臥,不息行氣十通。可治痰飲不消。右有飲病,宜採用右側臥位...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥頭風症
...冷,或月水來多而受溼感寒,血氣虛弱,風寒來頂,致頭鬆弛而畏冷怕風,腦如空筒而髓枯血幹,炎天裹包怕寒目如瞑,脹痠痛不止。宜人蔘四物湯、黃補虛湯、防風勝溼湯,更灸風池穴、巔頂穴可愈。十一味人蔘四物湯人蔘、...
中醫古籍;萬氏祕傳外科心法;卷之十二婦人四症;明;萬密齋附子
...。孔子曰∶名不正,則言不順。有是哉?今所謂中風者,非古所謂中風也。仲景氏曰∶頭痛發熱、惡風有汗者,名曰中風。今所謂中風,則肢體不遂者而其說於《金匱要略》及《千金效也,而設一論。更建曰∶類中風。蓋類也者...
中醫古籍;藥徵;卷中;日本;吉益爲則琥珀
...琥珀拾芥。乃草芥即禾草也。言云芥子誤矣。入藥用水調側柏子末安瓷鍋中。置琥珀於內煮之。從巳至申。當有異光。搗粉篩用。)【氣味】甘平無毒。【主治】安五臟。定魂魄。殺精魅邪鬼。消瘀血。通五淋。壯心明目。磨翳...
中醫古籍;本草擇要綱目;寒性藥品;清;蔣介繁(二)蝦蟆行氣法
...行氣法,正坐,自動搖兩臂,不息十二通,愈勞大佳。左右側臥,不息十二通,治痰飲不消。右有飲病,右側臥;左有飲病,左側臥。有不消,氣排之。日初出、日中、日入,此三時向日正立不息九通,仰頭吸日精光,九咽之,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第五節·論外瘍治痰之劑
捲上第三章·治瘍藥劑痰者,本非吾人體中應有之物質,而以觀近人病狀,則挾痰之證甚多。豈丹溪所謂東南地土卑溼,由溼生熱,溼熱生痰,果得之於土薄水淺,而非人力之所能爲耶。毋亦體質素弱,脾運失司,大氣之斡旋無...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第三章·治瘍藥劑;近代;張山雷穴名同異
...謂下崑崙。太淵太泉之名或殊天鼎天頂之字有異。丹田初非石門。禾亦非和。陽蹺實爲申脈。本非跗陽。陰蹺實爲照海。本非交信。肩之名。扁骨見於外臺。懸鐘之名。絕骨童子之名。前關見於千金注如此者衆。可不審處而鍼灸...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓黃膽黑疸
...,而前行有滯,氣又爲熱所逼迫,而橫擠有力,加以肌理鬆弛,而血因之旁滲矣。蓄血發黃,亦此理也。《內經》謂癉成爲消中,溼熱菀久而化燥火也,亦有消成爲癉者。燥火得涼潤滋清之劑,已殺其勢,未淨其根,餘焰內灼,...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海穴名同異
...下崑崙。太淵太泉之名或殊。天鼎天頂之字有異。丹田初非石門。和(明堂上經誤作和字。)亦非禾。陽蹺實爲申脈。本非跗陽。陰蹺實爲照海。本非交信。肩之名扁骨。見於外臺。懸鐘之名絕骨。童子之名前關。見於千金注。...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第二;宋;王執中草之草
...牆垣上有之歲多雨則茂盛世人以爲垣衣非也垣衣生垣牆之側此物生垣牆之上比垣衣更長大抵苔之類也以其所附不同故立名與主療亦異在屋則謂之屋遊瓦苔在牆垣則謂之垣衣土馬鬃在地則謂之地衣在井則謂之井苔在水中石上則謂之...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十二草部中品之下;元;王好古