十五、消渴門
〔原文〕一法∶睡臥,勿張口,久成消渴及失血色,赤松於雲∶臥,閉目,不息十二通,治飲食不消。〔解說〕人睡臥時,不要張口,否則日久會引起消渴病及使顏面失去血色。赤松子說∶臥,閉眼,不息十二通,可治飲食不消...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·病中調護法
第十二章·調理諸法(添加)【榮齋按】本章原作只有瘥後調理法,而不提及病中調護法,在編述方面是脫節,在事實方面是缺點。須知疾病與調護,爲醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(十一)五禽戲法
十四、補益門〔原文〕《道藏經》雲∶“老君曰∶古之仙者,爲導引之事,能鳥伸,挽引膚體,動諸關節,以求難老,名曰∶五禽之戲。挽引蹄足,以當導引。體中不快,起作一禽之戲,故令汗出因(而)止,以身體輕便。普施...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十六節·黃耳傷寒
第八章·傷寒兼證【因】風溫時毒。先犯少陽。續感暴寒而發。乃太少兩陽合病。狀類傷寒。以其兩耳發黃。故見形定名曰黃耳傷寒。其病多發於春令。【證】發熱惡寒。脊強背直。狀如剛痙。兩耳葉黃。耳中策策作痛。繼則耳...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第五節·氣血皆虛證
第四章·氣血虛實凡呼吸微。語言懶。動作倦。飲食少。身漉淅。體枯瘠。頭眩暈。面白。皆真虛純虛之候。前哲所謂氣血兩虧。急用八珍湯、十全大補湯等峻補之是也。【榮齋按】關於“氣虛”“血虛”的證狀,何氏《重訂廣...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋(二)談中藥的變通使用
第四卷附錄中藥的資源,相當豐富,中藥的品種,相當繁多。我國疆域廣大,過去由於交通的不便,儘管是甲地易得之品,往往乙地又有一時不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓(一)澱粉類食療品
第四卷附錄1.葛粉即葛根中之澱粉。味甘,性平,無毒。入胃經。爲止渴生津之食療佳品。宋·寇宗謂∶“冬月取生葛,搗爛入水中,揉出粉,澄成垛。入沸湯中良久,色如膠,其體甚韌,以蜜拌食”。查葛根製爲粉食,由來已...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第五章·傷寒診法
凡診傷寒時病。須先觀病患兩目。次看口舌。以後用兩手按其胸脘至小腹。有無痛處。再問其口渴與不渴。大小便通與不通。服過何藥。或久或新。察其病之端的。然後切脈辨症。以症證脈。必要問得其由。切得其象。以問證切...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
十四、補益門〔原文〕王子喬八神導引法,延年益壽除百病。法曰∶枕當高四寸,足相去各五寸,手法身各三寸,解衣被髮,正偃臥。勿有所念,定意,乃以鼻徐納氣,以口出之,各致其髒所,竟而復始,欲休先極之而止。勿強...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
十四、補益門〔原文〕寧先生導引行氣之法,以除百病,令年不老者。常心念一,以還丹田。夫生人者丹,救人者還,全則延年,去則衰朽,所以導引者,令人肢體骨節中諸邪氣皆去,正氣存處。有能精誠勤習履行,動作言語之...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥