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第一節·病中調護法
...藥第一期）（丁）《護病學》摘要──（一）一般熱病的護理∶1.絕對臥牀休息，應有充足的睡眠，防止一切不必要的活動。2.多飲開水，每二十四小時至少喝三千毫升，以補充體內水分及促進毒素的排泄。3.體溫在三十八度以下...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
精品古籍《難經》全本閱讀
...鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療法，而脈象正是反應疾病本質最重要的體徵，這應是《難經》前部分多講脈、後部分多講針，將針、脈合於一書的深意。”——柴鐵劬
中醫古籍；東漢以前；秦越人 -
第五節·起居調理法
...調的有如下幾點∶要在一切爲了病患的原則下，規定治療護理制度，盡一切可能使病患感到方便、舒適、多得到休息和睡眠。對病患的飲食要注意到質和量，以擔保足夠的營養，並想法子多方促進病患的食慾。適當的康樂活動，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
（九）彭祖谷仙臥引法
...去咳逆上氣。踵內相向，五息止，短股，徐五絡之氣。利腸胃，去邪氣。掩左脛、屈右膝，內壓之，五息止，引肺。去風虛，令人明目。張脛兩足指，號五息止。令人不轉筋。兩手牽膝置心上，五息止。愈腰痛。外轉兩足十通，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
一、中風門
...泉，即是用舌舐脣口牙齒所產生的唾液，因爲唾液能滋潤腸胃，幫助消化，勝過甘美如甜酒的泉水，所以被稱爲醴泉。將產生的唾液先嗽口齒，然後嚥下。再徐徐以口吐氣，用鼻引氣入咽喉，這些動作要輕要慢，不可着急硬做。...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
三、心腹痛門
...氣停留胃中，下達腸間，最後由肛門排出。摩腹法是調理腸胃功能的重要方法，古人又稱其爲摩臍腹、摩生門，認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱，然後相疊（一般右手按在左手背上），用掌心在臍的周遭，右...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
二、三教分合異同源流考
...今世多知二而一。惟儒與釋，判然兩途。其不能合者，由後學分門別戶致之耳，讀孔氏書者，記誦詞章無論也。即講實學，亦多爭立功名，輕視修養，高談性命，無益身心，不知六經四子書，所載養身養心之謂何也。讀釋老書者...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
藥餌不可輕服論
...兒之乳母，嚴戒油膩葷酒，使其乳汁清和，小兒吮其乳，腸胃先得清和，兒體的抵抗力量，立即回覆。二三日間，微小之病能，不藥自然痊癒。俗雲∶勿藥爲中醫，旨哉斯言也。常見井市之人，不明生理，只知醫藥能治病，而不...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
（七）入水法
...有腫。13、坐地，直舒兩腳，以兩手叉挽兩足，自極。愈腸胃不能受食，吐逆。〔解說〕入水法，練功時需舉兩手臂，不息行氣，此即所謂不傷水的功法，“不沒法”參照入火法，按“不傷法”解釋。1、面向北方，箕踞而坐，用...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第八節·察新久
...酌己見也。晝夜寒熱者。辨氣分血分也。飲食二便者。察腸胃乖和也。三部九候。何候獨異者。推十二經脈受病之所也。二十四脈見何脈者。審陰陽表裏無差忒也。根據經斷爲何病者。名正則言順。事成如律度也。標本先後何在...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋