九、脅痛門
...有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話,可以誘導思想專一,融化雜念,減少睡意,專注病位,使人易於入靜和放鬆。但從臨牀實踐來看,默唸的字句不宜太長,太長因用意太過和...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥朱跋
...原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖怡敬跋
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄二十二、遺泄門
...法。本法強調治療遺精必須平日採用側臥睡位,這是十分正確的。仰臥,俯臥位易使陰莖受到壓迫而勃起,是引起夢遺的常見原因。而側臥屈腿將陰囊托起,就可以減少受壓和兩腿擦磨,因此而防止遺精。作者在最後強調指出,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...化,三焦氣機通暢,故對痰飲病有很好效果。練功時若能針對痰飲留聚的部位,如胸脅、胃院等,以意念引“內氣”直達病所而攻邪祛病,則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”,有幾種解釋∶(1)一通即一遍。如《...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...上關就是玉枕關,又名鐵壁關。該書還對開三關作了詳細描述,說∶“下田三寶(精氣神名曰人身三寶)充盈,乃有無路可走之勢,自然衝開尾閭,從太元逆流,隱隱有兩股暖氣,上腎堂過脊背……但至夾脊者,學人道淺,寶積...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥八、癆瘵門
...伏蟲、白蟲、肉蟲、肺蟲、胃蟲、弱蟲,合稱九蟲。本篇針對“癆瘵病”的特點,提出了二種導引法。一是以雙手抱頭,長吸氣,緩吐氣,再坐下緩展兩腳,用手抱膝,向兩膝間低頭,並抱頭十三通。一是叩齒和吞嚥氣。叩齒,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...對八神的大體形態、顏色、位置、長短、大小作了概括的描述,目標是供練功時“內觀”其象,引氣出入其所。1、內觀法又稱內視、觀相、存想法。雖然這些方法有一些不同之處,但其宗旨都是以意念想象,以目內觀軀體的某...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
...日久漸結而成。治療應以理氣活血,散積消聚爲主。本篇針對積聚的成因,提出了幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣,採日月之精華”以充養身心,祛病延年。因而提出了“吸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二十節·漏底傷寒
...文本,丁先生髮表在一九三三年《新聞報醫藥副刊》中,針對當時所謂“漏底傷寒無治法”或用“溫補法治漏底傷寒”的錯誤任務法,予以有力的抨擊。強調指出“漏底傷寒”是“熱結旁流”,治宜“急下”。這種去火抽薪的療...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第三節·脈理新解
...得不到診脈的實情實理;這種深刻的目光,蘊蓄的批判,針對着經典著作的糟粕部分,予以“存而不論”的棄置。現下我把這十一條艱晦無用的文本全部揚棄,而以何氏所引王燕昌論脈二則移在第二節四言脈訣中作附註;此處採...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋