第五節·起居調理法
...。於氣無所主。奔潰四溢。飽食勿仰臥。食後勿就寢。此關於臥起之調攝。無論無病患。及病後。若能遵守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·病中調護法
...“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述。現下我把近人關於護病方法的文本摘錄三篇,取其通俗易曉,避免高深的理論,並附入西醫護病學若干則,取長補短,以資互相參證。(甲)毛退之提出四點∶(一)空氣宜流通──一...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(八)寧先生導引行氣法
...年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二十六、諸痔門
...量用力捧十四次完畢後,身體向兩側擺動十四次,再前後活動腰部七次。可祛除心勞,痔瘡,膝冷。小結∶本篇以動靜結合的導引法治痔。1、痔腫痛期∶應臥牀休息,安心定意,勿躁急活動,摩擦局部,其腫自然可消。2、平時...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
...法是氣功的基本功法,練習時要從自然柔和入手,首先要精神安寧,形體放鬆,然後從自然呼吸練習起,逐步使呼吸深長,使氣被納入肺內時,“不遲不速”、“勿忘勿助”、“必輕必和”,如蠶吐絲,綿綿不斷,形成深長、細...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散,維持各臟腑的正常活動。肅降正常,則氣道通暢,呼吸調勻,體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”,就會出現喘、咳,肺氣上逆和胸悶氣壅。治療時宜理氣降逆。本篇採用兩手託腰...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十三、淋門
...便頑數,尿道疼痛,會陰下溼潤不適,小腹疼痛,膝不能活動自如。小結∶本篇第一、三、五法大致相同。均取仰臥曲腿,手放膝頭,足放臀部的體位,這種體位可以使全腹及會陰部充分放鬆,減輕行氣時可能引起的尿道及膀胱...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十、腰痛門
...爲主。一法採用舉手轉身,使心氣向下放鬆的動作,反覆活動兩肩、脅及腰;二法採用跪地用手着地撐起腰脊轉動、伸展,後仰腰肢的動作,儘量使腰脊大幅度運動,使其感到疼痛,或者達到悶痛,才坐下收功。這種以動疏通氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...見“一、中風門”解說)。氣功可使胃腸蠕動增強,膈肌活動加大,脾胃運化健旺,腎中陽氣得補,從而令痰飲溫化,三焦氣機通暢,故對痰飲病有很好效果。練功時若能針對痰飲留聚的部位,如胸脅、胃院等,以意念引“內氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(一)修真書六字訣
...“吹”易於傷腎。肝臟寄藏着能溫養全身,推展臟腑功能活動的“相火”肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說∶“肝爲相火,有瀉無補。”腎主藏精,精又可稱爲“真水”,“元陰”,由父母先天之精和後天飲食...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥