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果實菜谷禁忌並治第二十五
...羊宜黍，豕宜稷，犬宜粱，雁宜麥，則配五穀有方，然其物有不宜常食者，有不宜食者。經雲∶陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。人安可不知其所禁忌乎？果子生食生瘡。【注】果生之性，多溼多熱而有毒，或生食之...
中醫古籍；訂正仲景全書金匱要略注；卷七；清；吳謙等 -
添加江蘇揚州府江、甘、儀三邑婦女香港腳門主論
...吐痰涎綠水，不得食核桃、叭嗒杏、落花生、松子，此四物有油，皆嘔家所忌。凡婦女香港腳，平時宜戒暴怒鬱悶，必須自惜身命，改換性情，無病時作有病想，方能不發。雙鉤藤鉤祛風舒筋，香港腳定痛聖藥，宜多用。
中醫古籍；瘍醫大全；卷二十六香港腳部；清；顧世澄 -
九、上下升降氣有國中神機氣立生死爲用
...故曰無形無患，此之謂也。（形，即上文之所謂器也。夫物有是形，則有是患，外苦六氣所侵，勞傷所累，內懼情慾所繫，得失所牽，故君子有終身之憂，皆此形之爲患耳。然天地雖大，能役有形而不能役無形，陰陽雖妙，能化...
中醫古籍；類經；二十四卷運氣類；明；張介賓 -
梁·陶隱居序
...國禮服，若詳用乖越者，正於事蹟非宜耳。至於湯藥，一物有謬，便性命及之。千乘之君，百金之長，何不深思戒慎耶？昔許太子侍藥不嘗，招弒賊之辱；季孫饋藥，仲尼有未達之辭，知其藥性之不可輕信也。晉時有一才人，欲...
中醫古籍；新修本草；卷第一；唐；蘇敬 -
目
...無翳，但瞳人小，三五年內結成翳，青白色，不宜針。視物有花爲虛，宜藥補，不宜藥瀉。）肝風（無翳，眼前多見虛花，或白或黑，或赤或黃，或見一物二形，二眼同患，急宜補治，切忌房勞。）五風變（初患時頭旋額痛，或...
中醫古籍；證治準繩·雜病；第七冊七竅門上；明；王肯堂 -
陰陽色氣味
...馬蒔曰陰陽升降唯一氣以爲合一之妙即人身觀之凡人身之物有屬清陽者如涕唾氣液之類則出於上竅耳目口鼻之爲七竅者皆清陽之所出也有屬濁陰者如污穢便濁之類則出於下竅前陰後陰之爲二竅者皆濁陰之所出也驥案周禮疾醫兩之...
中醫古籍；內經藥瀹；卷一；清；張驥 -
三、天元紀
...布者，布天元之氣，無所不至也。氣有真氣，化幾是也。物有靈明，良知是也。雖萬物形氣稟乎天地，然地亦天中之物，故易曰∶大哉幹元，萬物資始，乃統天。至哉坤元，萬物資生，乃順承天。又曰∶成象之謂幹，效法之爲坤...
中醫古籍；類經；二十三卷運氣類；明；張介賓 -
方論（三十七）
...適左使上黨健齋慄公雅抱博濟之猷。間取而觀之曰。夫在物有之。運規而索圜。有弗圜焉。我知其不爲方也。操矩以求方。有弗方焉。我知其不爲圜也。以餘讀若方。殆醫之規矩。非與吾爲若梓以博。民壽何如。餘曰。公之意信...
中醫古籍；中國醫籍考；卷五十九；日本 -
五營運大論
...故以濡爲德也。）其用爲化，（按∶化者，自無而有。號物有萬，皆從土化，地之用也。）其色爲黃，其化爲盈，（按∶土既化生萬物矣，與天合體而能盈滿無歉者，惟土所化耳。）其蟲，（按∶無毛介曰，蟲之者以肉爲體，象...
中醫古籍；素問經注節解；外篇卷之四；清；姚止庵 -
序錄上
...國禮服，若詳用乖越者，正於事蹟非宜耳。至於湯藥，一物有謬，便性命及之。千乘之君，百金之長，何可不深思戒慎耶？許世子侍藥不嘗，招弒賊之辱；季孫饋藥，仲尼未達，知藥之不可輕信也。晉時有一才情人，欲刊正《周...
中醫古籍；本草經集註；序；南北朝；陶弘景