五運平氣太過不及歌
...火升明,土曰備化金審平,水曰靜順皆平運,太過木運曰發生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金堅成;不及委和伏明共,卑監從革涸流名。【注】太過被抑,不及得助,皆曰平運。木名敷和,敷布和氣生萬物也。火名升明,陽性上...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙五運平氣太過不及歌
...敷和火升明.土曰備化金審平,水曰靜順皆平運,太過木運曰發生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金堅成;不及委和伏明共,卑監從革涸流名.【注】太過被抑,不及得助,皆曰平運.木名敷和,敷布和氣生萬物也.火名升明,陽性上升,其德明也.土...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙總論
...俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症根本不同,臨徵延醫方法自異。至於小兒又分乳嬰與成童,其病症與治法更不能同。成人之病症,雖亦不外乎寒熱虛實燥溼積滯傷風寒及肺病血...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名八、癆瘵門
...;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏於體內的三蟲和伏屍均可消除,使人精神煥發,面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病,也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人,使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。《諸病...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥胎毒論治
...裂即連成片,熱脹痛癢不安,時時流出淡黃腥膿水。附近的好皮膚,一經流出的黃膿水浸染,旋覆成瘡,初起在皮膚外間潰爛紅腫,若不治漸漸即漫延至肌肉表層,亦發淡紅腫而潰爛。治不得法,日久能由頭面漫延遍身,此即所...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥沉香
...藥中但用如膏油者,極芬烈耳。陶隱居以爲是師子矢,亦是指此膏油者言之耳。然師子矢,今內帑亦有之,其臭極甚,燒之可以辟邪惡,固知非此也。《梁書》雲∶天竺出蘇合香,是諸香汁煎之,非自然一物也。又云∶大秦國採...
中醫古籍;本草圖經;木部上品卷第十;宋;蘇頌3.肺勞咳嗽由於伏氣化熱所傷證
...見汗。繼則心中漸覺發熱,至仲春其熱加甚,飲食懶進,發生咳嗽,浸成肺勞病。證候其咳嗽晝輕夜重,時或咳而兼喘,身體羸弱,筋骨痠疼,精神時昏憒,腹中覺飢而飲食恆不欲下嚥。從前惟心中發熱,今則日時身恆覺熱。大...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(一)虛勞喘嗽門;清;張錫純太虛理氣天地陰陽歌
...太極者,太極即氣中主宰之理也.故周子曰:陰陽一太極者,是指氣之極者而言也,太極本無極者,是指理之極者而言也(圖一,二).【按】吳澄曰:太極無動靜,動靜者氣機也,是以大極專主乎理言也.朱子曰;太極之有動靜,是天命之流行也,是...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙太虛理氣天地陰陽歌
...者,太極即氣中主宰之理也。故周子曰∶陰陽一太極者,是指氣之極者而言也,太極本無極者是指理之極者而言也。太虛圖ps110-4a1.bmp【按】吳澄曰∶太極無動靜,動靜者氣機也,是以太極專主乎理言也。朱子曰∶太極之有動靜...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙