病機敘論
...火,元氣之賊。周子又曰∶聖人定之以中正仁義而主靜。朱子亦曰∶必使道心常爲一身之主,而人心每聽命焉。此善美乎火者。人心聽命於道心,而又能主之以靜,彼五火將寂然不作。而相火者,惟有裨補造化而爲生生不息之運...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十火證門;明;徐春甫心臟歌
...小也。巨。大也。人心之應物。隨其大小。無不任親也。朱子曰。人心之靈。莫不有之。所以多謀而有靈也。內行於血海。外應舌將榮。陰陽應象大論雲。心生血血生脾。心主舌。又云在竅爲舌。五臟生成篇雲。諸血者。皆屬於...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅驚悸
...鎮靜而寡慾,然人孰無思也,思之正,則無妄動之慾矣。朱子曰∶必使道心常爲一身之主,而人心每聽命焉。此善養於心者也。溫膽湯治心膽虛怯,觸事易驚,或夢寐不祥,遂致心驚膽懾,氣鬱生涎,涎與氣搏,變生諸證,或短...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之二·肝臟部;明;王肯堂驚悸
...鎮靜而寡慾,然人孰無思也,思之正,則無妄動之慾矣。朱子曰∶必使道心常爲一身之主,而人心每聽命焉。此善養於心者也。溫膽湯治心膽虛怯,觸事易驚,或夢寐不祥,遂致心驚膽懾,氣鬱生涎,涎與氣搏,變生諸證,或短...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之二·肝臟部;明;王肯堂一、天食人以五氣地食人以五味
...,果可輕視之哉?然餘猶有說焉,按史氏曰∶人生於寅。朱子曰∶寅爲人統。夫寅屬三陽,木王之鄉也,而人生應之,其爲屬木可知矣。至察養生之用,則瓊漿玉粒,何所生也?肥鮮甘脆,何所成也?高堂廣廈安其居,何所建也...
中醫古籍;類經;十一卷氣味類;明;張介賓舉痛論篇第三十九
...揚雄傳。發廓然。竇融傳。曠若發。(晉顧愷之作啓記。朱子有易學啓蒙。)詩毛傳。有眸子而無見。曰。王充論衡雲。人未學問曰。者。竹木之類也。並可以證。王注未允。稽遲說文。稽。留止也。縮熊音。。貝員反。不伸也...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍方論(九)
...楊時及忠孝雍凡七家。爲大易粹言行世。淳熙十四年卒。朱子郭衝晦醫書跋曰。紹熙甲寅夏。予赴長沙。道過新喻。謁見故煥章閣學士謝公昌國於其家。公爲留飲。語及長陽衝晦郭公先生言行甚悉。因出醫書曆書數帙曰。此先生...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十一;日本風癇諸方
...酒一升在火穴中放入南星蓋穴勿令通氣過一宿取出焙末)朱子(四兩)硃砂(二兩半爲末)上以豬心血打幹糊丸如桐子大每服五十丸煎人蔘湯送下南星五生丸南星半夏川烏白附子大豆(去皮各一兩)上爲細末滴水爲丸每服二丸至...
中醫古籍;幼科類萃;卷之十四·風癇門;明;王鑾氣數統論
...之進者陰之退,陽之退者陰之生,一往一來,以成一歲。朱子曰∶冬至前四十五日屬今年,後四十五日屬明年。子時前四刻屬今日,後四刻屬明日。邵子曰∶冬至子之半,天心無改移。是俱言一歲之氣,終始皆在於子半,而冬至...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓陽火陰火
...相火元氣之賊(周子又曰)聖人定之以中正仁義而主靜(朱子曰)必使道心常爲一身之主而人心每聽命焉夫人心聽命而又主之以靜則彼五火之動皆中節相火惟有裨補造化以爲生生不息之運用爾何賊之有或曰內經止於六氣言火未言...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之一玉石部;元;王好古