第五節·起居調理法
...在社會性刺激方面(主要屬第二信號系統),社會性刺激範圍很廣很多,如語言、文本、態度等。生硬的語言或粗暴的態度都會使病情增劇,漠不關心的態度或不予耐心解釋會使病患降低醫療信心,不必告訴病患的檢查結果和醫...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋一、論鍼灸學之淵源及真傳之難得
...《難經》等書,皆爲鍼灸家之祖籍。數千年來,無能出其範圍,但某經某穴、主治某病、即已略而弗詳。至某穴應如何下針,某病應如何寒溫補瀉,更不得其要領,何也?考《內經》、《難經》而外,專論經絡穴道及主治病症者...
中醫古籍;金針祕傳;近代;方慎庵溫病風溫證治第七
...皆宗之。雖或有才智過人者。亦不敢輕議是非。皆死守於範圍之中。受其束縛。無敢少逾其軌度。諸賢之中。雖以王安道之智。而溯洄集中。亦以即病不即病之說。不厭不倦。言之。此無他。亦以未明內經四氣之旨耳。所以集中...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之五溫病風溫痙溼;清;錢潢附錄六首
...、金匱要略。集千聖之大成以承先而啓後。萬世不能出其範圍。此之謂古方。與內經並垂不朽者。其前後名家如倉公、扁鵲、華佗、孫思邈諸人。各有師承。而淵源又與仲景微別。然猶自成一家。但不能與靈、素、本草一線相傳...
中醫古籍;長沙方歌括;卷六陰陽易瘥後勞複方;清;陳念祖合論諸書之得失以示初學之從違(四條)
...無所不備,已應用不窮。後世方書,盈千累萬,不能出其範圍。學人能於仲景之方,精心探索,自然左右逢源,其他醫書可看不可看也。多集方書,始於唐王燾《外臺祕要》。其方往往不合時宜,如茯苓飲一方,可以古今通用者...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙第一章·溫病解釋之正誤
...寒論》之清降法,即所以治溫病也。後人立法,豈能出其範圍?何得不以《傷寒論》爲廣義,反與其分庭抗禮哉?然而叔和所輯《傷寒論》之所以不廢者,賴有張路玉、徐靈胎、王樸莊、陸九芝之排除衆議,備致推崇也。張路玉...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣(三)煎藥水火之應用
...餘家對於煎藥之水火,特加註意,雖不必拘泥,然在可能範圍內講究之,則能增加藥效。故於本草徵要之末,特附水、火二項,以備臨症之參考。1.煎藥用水(1)天水雨水即天上落雨之水,揚州俗稱之爲天落水。又可細分數...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓臟腑經絡先後病脈證第一
...。發攻導諸劑之祕焉。夫然後辨證處治之例。無出於此篇範圍之外。則此篇者。真醫家之大經大法也。
中醫古籍;金匱玉函要略述義;捲上;日本癰疽脈證第七十四
...癰疽一篇,窮源別流,包括殆盡,恐業外醫者,不能出其範圍也,故備錄於下。黃帝曰∶餘聞腸胃受谷,上焦出氣以溫分肉而養骨節,通腠理。(衛氣源流。)中焦出氣如露,上注溪谷而滲孫脈,津液和調,變化而赤爲血。血和...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十三;清;潘楫第八節·察新久
...;這就是我們“四診”中的“問診”。我認爲採取病史的範圍,除本章所說各項外,還應該注意到∶(一)起病的時間和情形──時間要愈準確愈好。可以用各種記時的方法,如某日幾點幾分鐘或某日清晨、正午、黃昏或半夜,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋