八、邪風之至治之宜早諸變不同治法亦異
...,有無相求也。能因此以觀過與不及之理,則幾微可見,過失可則,用之可不殆矣。則,度也。)善診者,察色按脈,先別陰陽;(此下皆言診法也。診之一字,所該者廣,如下文審清濁,知部分,視喘息,聽聲音,觀權衡規矩...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓終始第九(法野)
...足大趾之間至此皆前後文錯簡今各分移前後擅易經文非徒論文亦欲明理也讀者諒之)故曰從腰以上者。手太陰陽明皆主之。從腰以下者。足太陰陽明皆主之。病在上者下取之。病在下者高取之。病在頭者取之足。病在腰者取之。...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海氣穴論篇第五十八
...。按其文義。與上下文。不相流貫。新校正。疑其爲骨空論文。脫誤於此者。是。十椎及上紀馬雲。十椎之十。當作大。下同。按脊屬督脈一經。但十椎下無穴。當是大椎也。張雲。十椎。督脈之中樞也。此穴。諸書不載。惟氣...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍道林養性第二
...淨潔,無風雨暑溼爲佳。衣服器械,勿用珍玉金寶,增長過失,使人煩惱根深。廚膳勿使脯肉豐盈,當令儉約爲佳。然後行作鵝王步,語作含鐘聲,眠作獅子臥(右脅着地,坐腳也),每日自詠歌雲,美食須熟嚼,生食不粗吞,...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性;唐;孫思邈分合偶比類說
...注云以三髒相近。故脈象參差而相類。是以三惑亂爲治之過失矣。必從容比類而得三髒之形狀。故浮緩曰脾。浮短曰肺。浮而滑曰心。急緊而散曰肝。搏沉而滑曰腎。不能比類。則疑惑彌甚。是以脈經立相類之脈。今立比字爲綱...
中醫古籍;脈訣刊誤;卷下;元;戴起宗陰陽應象大論篇第五
...陽生而陰長。陽殺而陰藏。簡按王注神農曰。與天元紀大論文同。此二句。諸家殊義。如李氏則舉三說。然新校正說。最爲確當。陽化氣陰成形高雲。陰陽者。變化之父母。故陽化氣。陰成形。言陽化而爲氣。陰變而爲形。李雲...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍凡例
...者綬也陶者華也其不繫姓字者自篇首辨證數語之外皆仲景論文也一仲景諸方動以斤計而又有稱升合枚者古今度量衡輕重長短不同難以遵用局方綱目又一切裁損每服五錢則失之太小陶氏吳氏書盡變古方以便時用則其失更遠矣今書方...
中醫古籍;傷寒證治準繩;明;王肯堂凡例
...者綬也陶者華也其不繫姓字者自篇首辨證數語之外皆仲景論文也一仲景諸方動以斤計而又有稱升合枚者古今度量衡輕重長短不同難以遵用局方綱目又一切裁損每服五錢則失之太小陶氏吳氏書盡變古方以便時用則其失更遠矣今書方...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;明;王肯堂厥陰經證治六十三條
...後發熱亦深重。其寒厥輕微者。其後發熱亦輕微。此仲景論文本意。誤讀者謂手足寒厥深者。其內蓄熱亦深。寒厥微者。其內蓄熱亦微。大非也。然則熱厥之證何如。曰。手足如炭火炮烙。或如入湯中是也。曰。傷寒有此證乎。...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷七;宋;郭雍疏五過論篇第七十七
...食居處。陰陽喜怒。然後察其色脈。斯得萬舉萬全。而無過失之咎。視深淵。尚可測。迎浮雲。莫知其極。言天道之難明也。惟聖人從容得之。施於仁術。垂於後世。爲萬民式。副、功也。四德、謂天之四時。有生長收藏之德化...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰