宣明五氣篇
內篇卷之二五氣,五臟之病氣也。宣明者,宣發其義而使之彰明也。凡一十三則,爲醫宗之要旨,證治之津筏,臨病所當體認者也。五味所入∶酸入肝,(肝合木而味酸也。)辛入肺,(肺合金而味辛也。)苦入心,心合火而味...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵背俞第二行四十四穴
鍼灸資生經第一背俞第二行四十四穴pf-f12.bmp大杼二穴。在項後第一椎下。兩旁相去各寸半陷中。針五分。可灸七壯。(甲乙同)明雲、禁灸。下經雲、灸五壯。素同。(難疏。骨會大杼。骨病治此。)明堂雲禁灸。而銅人云可...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第一;宋;王執中氣味
卷四·樂集谷氣有五味,其入五臟,分別奈何?曰∶胃者五臟六腑之海也,水谷皆入於胃,五臟六腑皆稟氣於胃。五味各走其所喜,谷味苦先走心,谷味辛先走肺,谷味甘先走脾,谷味酸先走肝,谷味鹹先走腎。谷氣津液已行,...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷四·樂集;清;顧靖遠三、五味之走各有所病
十一卷氣味類(靈樞五味論全)黃帝問於少俞曰∶五味入於口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之令人窿;鹹走血,多食之令人渴;辛走氣,多食之令人洞心;苦走骨,多食之令人變嘔;甘走肉,多食之令人心。餘知其然...
中醫古籍;類經;十一卷氣味類;明;張介賓宣明五氣篇第二十三
卷三吳雲。宣。發也。五氣。木火土金水也。言五氣有入。有病。有並。有惡。有液。有禁。有發。有亂。有邪。有藏。有主。有傷。有應。是篇皆發明之。是謂五入馬雲。此與靈樞九針論同。但彼多淡入胃一句。簡按周禮疾醫...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍經義
卷之十七理集·雜證謨飲食門《平人氣象論》曰∶平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。人以水谷爲本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死,所謂無胃氣者,但得真髒脈,不得胃氣也。《營衛生會篇》曰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓罌子粟
谷部第二十三卷谷之二(宋《開寶》)【釋名】米囊子(《開寶》)、御米(同上)、象谷。時珍曰∶其實狀如罌子,其米如粟,乃象乎谷,而可以供御,故有諸名。【集解】藏器曰∶嵩陽子云∶罌粟花有四葉,紅白色,上有淺...
中醫古籍;本草綱目;谷部第二十三卷谷之二;明;李時珍宣明五氣篇第二十三
卷四天地之間。六合之內。不離於五。人亦應之。此篇承上章。而宣明五氣五味五臟五邪。故無問答之辭。而不曰論。五味所入。(伯高曰。胃者。五臟六腑之海也。水谷皆入於胃。五臟六腑。皆稟氣於胃。五味各走其所喜。酸...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰五味論篇第六十三
卷五趙府正脈道藏熊本無篇字。志本無論篇二字。酸入於胃(止)故癃甲乙無以收上之兩焦六字。膀胱下有之胞二字。馬雲。酸之氣味。滯澀而收斂。既入於胃之中脘。則上兩焦。即上中二焦也。其氣味弗遽能出入。乃留於胃中...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍病可刺二十九條
卷十二仲景曰。太陽病。頭疼至七日自愈者。其經竟故也。(竟字仲景作盡)若欲再作經者。針足陽明。使經不傳則愈。(龐氏雲補三裏穴)又曰。太陽病。初服桂枝湯。而反煩不解者。當先刺風池風府。卻與桂枝湯則愈。又曰...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十二;宋;郭雍