辨內傷飲食用藥所宜所禁
...雲∶內傷者,其氣口脈反大於人迎,一倍二倍三倍,分經用藥。又曰∶上部有脈,下部無脈,其人當吐,不吐者死。如但食不納,噁心欲吐者,不問一倍二倍,不當正與瓜蒂散吐之,但以指或以物探去之。若所傷之物去不盡者,...
中醫古籍;內外傷辨;卷下;金;李杲第六章·傷寒脈舌
...細詢詳問,聽其所言,證以脈舌之象,自然能中肯綮。故內經曰∶三伍合參,以決死生。又曰∶能合色脈,可以萬全。非謂得其片段,即能盡診斷之能事也。如病患言咳嗽,觀其脈浮苔白,則爲風寒;脈數苔黃,則爲燥熱;脈細...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋序
...但令此心勤密在先。冥靈之下。神挺自穎。邇年先議病後用藥。如射者引弓。預定中的之高下。其後不失。亦自可觀。何必剜腸滌肺。乃稱奇特哉。不揣欲遍歷名封。大彰其志。不謂一身將老。世態日紛。三年之久。不鳴一邑。...
中醫古籍;寓意草;序;清;喻昌附錄六首
...。或相輔者。或相反者。或相用者。或相制者。故夫按病用藥。藥雖切有一二味與病不相關者。謂之有方無藥。譬之作書之法。用筆已工而配合顛倒。與夫字形俱備而點畫不成者。皆不得謂之能書。故善醫者。分觀之而無藥弗切...
中醫古籍;長沙方歌括;卷六陰陽易瘥後勞複方;清;陳念祖嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十三節·秋燥傷寒
...潤通利、皆謂之通、非專指攻下言。)雖然。燥病夾溼。用藥最要靈活。專潤燥。須防其滯溼。專滲溼。須防其益燥。必先詰其已往。以治其現下。治其現下。須顧其將來。試述其用藥要略。涼燥初起。宜用辛潤。開達氣機爲君...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋推原陸中尊瘧患病機及善後法
...人身之病。至於與天時相召。亦云亟矣。使當日稍知分經用藥。何至延綿若是哉。迄今喫緊之處。全以培養中氣爲主。蓋人雖一胃。而有三脘之分。上脘象天。清氣居多。下脘象地。濁氣居多。而其能升清降濁者。全賴中脘爲之...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌(一)修真書六字訣
...神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥