賦
...潑潑地贊之。朱子於書舍書而懸之,其悟道也皆然),供吐納於肖齋《國史補》∶梁武帝造寺,令肖子云飛白大書肖字,至今一肖字存焉。故時有肖寺、肖宮、肖齋之稱。鼓吹成羣(孔稚圭以蛙聲當兩部鼓吹),鄙官娃之閣閣(...
中醫古籍;三指禪;清;周學霆引據古今經史百家書目
...《孫升談圃》《演禽書》《蔡邕獨斷》龐元英《談藪》《吐納經》王浚川《雅述》《愛竹談藪》謝道人《天空經》章俊卿《山堂考索》彭乘《墨客揮犀》魏伯陽《參同契》洪邁《容齋隨筆》蔡絛鐵《圍山叢話》蕭了真《金丹大成...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍知官能
...異。十二也。平按∶滎《靈樞》作以。)審於調氣;(審吐納導引以調氣。十三也。)明於經隧;(經,正經、奇經也。隧,諸絡也。故曰瀉其經隧,無傷其經,即其信也。十四也。)左右支絡,盡知其會;(支絡,小絡也。皆...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善方論(二十五)
...也。又曰。神仙服餌三卷。非烹砂煉石。則嚼柏咀松,或吐納清和。或斬除屍害。皆藏經所備載。亦難行難用也。一概刪去。今選其可服餌。延年駐顏者。方十餘道。又補益門方。二十餘道。爲養生家備用。博雅君子。求全書翻...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十七;日本陰陽論
...。其利溥哉。若夫尊生之士。不須服食。不須導引。不須吐納。能大明生死。幾於道矣。生之門。死之戶。不生則不死。上根頓悟無生。其次莫若寡慾。未必長生。亦可卻病。反而求之。人之死。由於生。人之病。由於欲。上工...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可上古天真論篇第一
...全其天真之人也。天真完固。故能斡旋造化。燮理陰陽。吐納精氣。與道獨存。守神全角。是以肌膚若冰雪。綽約如處子。壽過天地。無有終極之時。此由道之所生。故無爲而道自合也。玉師曰、天命之性。復歸於無極。是謂真...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰臟腑經絡先後病脈證治第一
...經絡。未流傳臟腑。即醫治之。四肢才覺重滯。即導引、吐納、針、灸、膏、摩。勿令九竅閉塞。更能無犯王法。禽獸災傷。房室勿令竭乏。服食節其冷熱。苦酸辛甘。不遣形體有衰。病則無由入其腠理。腠者。是三焦通會元真...
中醫古籍;高注金匱要略;清;高學山方論(三十)
...寅。暮春之初。鰲峯熊宗立道軒序。按天文中。洛醫吉田意守(宗桂)鈔出是書諸論。題曰醫方大成論。以便初學。越前一柏翁者。亦嘗爲之。〔陳氏(子靖)醫方大成〕佚吳澄序曰。以一藥治一病者。本草也。以數藥治一證者...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十二;日本養性法(附論)
...居有至和之常制。調利筋骨。有偃仰之方。祛疾閒邪。有吐納之術。流行營衛。有補瀉之法。節宣勞佚。有予奪之要。忍怒以全陰。抑喜以養陽。然後先服草木。以救虧缺。然後服金丹。以定無窮。養性之理。盡於此矣。夫欲快...
中醫古籍;普濟方;卷二百六十六服餌門;明;朱橚諸證補遺
...咽喉,結聚腫痛,不得消散熱氣熾盛,致團結成癰,妨害吐納。古方論以一寸爲癤,二寸至五寸爲癰。其候使人寒戰,咳吐稠濁。善用針者,審其可刺,宜速破之,施以點餌之劑。又有喉間紅腫而痛無別形狀者,乃過食炙火酒極...
中醫古籍;重樓玉鑰續編;清;方成培