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第四節·血實證
...“血瘀”，不能看作是“血實”，更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”，也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血，本質上是血的病態；所謂“實”者。是“塞實”的實，不是“充實”的實。這...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第四章·氣血虛實；清；俞根；徐榮齋 -
（十二）服氣吐納訣
...主三焦。有疾作嘻，吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法，叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺，肺主氣，開...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
凡例
凡治嬰兒病。不望顏色。不審苗竅。故病不應藥。是書惟以望顏色。審苗竅六字。爲大主腦。凡症俱有顏色可望。苗竅可審。獨驚癇三症。顏色苗竅。俱非本來。無處拿提。是書洞決死生。俱屬先君從百千嬰兒中偵探出來的。辨...
中醫古籍；幼科鐵鏡；清；夏禹鑄 -
第十三節·夾癆傷寒
...不知味。亦有陰火沸騰。歇息涼處。陽氣抑遏而不行。無以衛外。故不任風寒。與外感相似。惟氣息短促。懶言睏倦有別。凡元氣不足。而心火獨旺。上乘陽分。則頭痛口渴。煩躁肌熱。脈雖洪大。重按無力。名曰熱中。若脾胃...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
臍風症論
...唯臍間能通真氣，隨母之呼吸爲呼吸，借臍帶胞衣相連，以資生長也。及兒落生，呱啦一聲，氣始通其口鼻。故臍之於小兒，關係最爲至要，斷臍帶時，不可不慎。或剪臍帶時留的太短，或退出未緊，或洗兒時水不溫暖，或收拾...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
第六章·傷寒脈舌
脈舌已詳前論總訣之中。茲又一再叮嚀。重語以申明之者。誠以切脈辨舌。爲臨證斷病。醫生行道之必要。證有疑似憑諸脈。脈有疑似憑諸舌。前論只詳六經脈舌。而切脹則診法若何。部分若何。常脈怪脈若何。辨舌則形質若何...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
第七節·風溼傷寒
...。《傷寒論》所云中寒溼是也。【治】着痹燥溼爲君。佐以祛風散寒。藿香正氣湯加羌活、防風（各錢半）。行痹疏風爲君。佐以散寒燥溼。桂枝橘皮湯加制川烏（五分）、制蒼朮（一錢）。痛痹散寒爲君。佐以祛風滲溼。蘇羌...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
惡瘡部
...。藥線方治齒踞如神。用藥線系根一二日自落。如未落。以刀去之。以銀燒熱烙之。其血即止。最妙。頑癬方治白殼瘡。即頑癬。用羊蹄根枯白礬搗汁。入米醋少許調搽之。一二次效。汗方治汗如神。用蜜陀僧細末三錢。白砒一...
中醫古籍；外科啓玄；卷之十二；明；申鬥垣 -
（一）導引行氣法
十四、補益門〔原文〕常以子後、午前，解發東向，握固不息一通，舉手左右導引，手掩兩耳，令發黑不白。臥引爲三，以手指掐項邊脈三通，令人目明。東向坐，不息五通，以兩手中指點口中唾之二七，相摩，拭目。令人目明...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
四、道宜參證儒書丹書醫書說
...與各家學說的關係釋氏之書，文本梵語，理尚虛無，不譯以儒家文本難明，不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓，譯在南北朝。時語言文本，多古音古義，非證以十三經，及周秦諸子，隋唐以前訓詁音韻等書，不能通曉，故末附...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江