奇恆痢疾詩
...又曰∶“脈動一代者,病在陽之脈也,泄及便膿血。”《玉機真髒論》曰∶“泄以脈大,脫血而脈實,皆難治。”《師傳篇》曰∶“臍以上皮熱,腸中熱,則出黃如糜。臍以下皮寒,胃中寒,則腹脹腸中寒,則腸鳴飧泄。胃中寒...
中醫古籍;醫學實在易;卷三裏證;清;陳修園陰陽雜說
...(卷首缺)·陰陽平按∶此篇,自篇首至是謂得道,見《素問》卷一第四《金匱真言論》。自黃帝問於岐伯曰人有四經至陰陽相過曰彈,見《素問》卷二第七《陰陽別論》。自凡痹至痹聚在脾,見《素問》卷十二第四十三《痹論...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善勝負傳變
...可與定期也。知順天時之理者爲良工,逆者爲粗工矣。《素問·玉機真髒論》帝曰∶風者百病之長也。今風寒客於人,使人毫毛畢直,皮膚閉而爲熱,當是之時,可汗而發也,或痹不仁腫痛,當是之時,可湯熨及火灸刺而去之;...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八病邪勝負傳變;清;章虛谷脈候
...死之時也脈要精微論)滑伯仁氏纂集諸醫書皆極精妙若讀素問抄亦其一也祁門汪石山復爲之補註闡明其旨治無餘蘊程確齋得其善本因獲傳錄三複披閱甚有便於養生之道遂命工助刻此卷歸之確齋使合其全以印布焉凡有志於養生者能...
中醫古籍;讀素問鈔;捲上之三;元;滑壽脈現真髒預斷必死二案
...翌日袖出質正。予雖不知醫。而自幼備聞庭訓。受讀靈樞素問諸書。於醫理不無稍明。觀其議論必窮夫源。講求必極其奧。誠不愧醫學入門之階梯也。冥搜靜悟。由病而驗。其方較之近今諸大家。何多讓焉。予因略爲點竄。歸以...
中醫古籍;一得集;卷下醫案;清;心禪僧髒氣法時論篇第二十二
...五氣流行。在地則世所行用也。卒聞之馬雲。卒。盡也。素問靈樞。言願卒聞之者甚多。其義仿此。肝苦急吳雲。肝爲將軍之官。志怒而急。急則自傷而苦之矣。宜食甘以緩之。則急者可平也。馬雲。凡飲食藥物皆然。心苦緩吳...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍辨脈平病死旺之象
卷四下經解《素問·平人氣象論》岐伯曰∶人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病調病患,醫不病,故爲病患平息以調之爲法。人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷讀《內經》注疑五條
...脈經》引扁鵲脈例,以再動爲一至。此一人而兩例也。《玉機真髒》雲∶若人一息五六至,其形肉雖不脫,真髒雖不見,猶死也。此再動之例也。《大奇論》浮合如數,一息十至以上,是又一動爲一至矣。此一書而兩例也。前人...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷六評釋類;清;周學海大腸小腸五臟皆屬於胃胃虛則俱病論
...也。或曰∶子謂混言腸胃所生,亦有據乎?予應之曰∶《玉機真髒論》雲∶脾不及,令人九竅不通,謂脾爲死陰,受胃之陽氣,能上升水谷之氣於肺,上充皮毛,散入四髒;今脾無所稟,不能行氣於臟腑,故有此證,此則脾虛九...
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣論雜病吐酸與病機外邪不同
...不足之病末傳寒中濁氣不降不宜用寒藥治療乃指爲寒卻以素問病機之說作外感客邪論與諸腹脹大論分寒熱脹義相同以下文丹溪之論觀之其說方備
中醫古籍;玉機微義;卷三十八吐酸門(吞酸附);元;明;徐彥純