一、治病必求於本
...,故陰陽爲萬事之本。)治病必求於本。(萬事萬變既皆本於陰陽,而病機藥性脈息論治則最切於此,故凡治病者在必求於本,或本於陰,或本於陽,求得其本,然後可以施治。此篇上下詳義已見陰陽類第一章,本類複列首篇者...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓序
序昔聖人詮置藥石,療諸疾病者,以其五臟本於五行,五行有相生勝之理也。榮衛本於陰陽,陰陽有逆順之理也。故萬物皆稟陰陽五行而生,有五色焉,有五味焉,有寒熱焉,有良毒焉。聖人取其色味冷熱良毒之性,歸之五行,...
中醫古籍;養老奉親書;序;宋;陳直第五節·論外瘍治痰之劑
...。則治瘍者,可不於此加之意乎。惟痰能爲瘍,其基礎則本於氣機之阻滯,其成就亦別有感觸之原因。有因外風時熱以激動其痰者,則風性升騰,上行而迅疾,其證多在頸項腮頤,如發頤、腮、項前頜下諸癰,皆本於結痰,而動...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第三章·治瘍藥劑;近代;張山雷治病必求於本
...工知其然,謂夫風熱火之病,所以屬乎陽邪之所客。病既本於陽,苟不求其本而治之,則陽邪滋蔓而難制。溼燥寒之病,所以屬乎陰邪之所客。病既本於陰,苟不求其本而治之,則陰邪滋蔓而難圖。誠能窮原療疾,各得其法,萬...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭辨症訂方必先審四診記
卷一診視之要,必先詳察形色,然後細問致病之因。聞其聲音啞響,察其肌膚肥瘦,問其苦欲,按其胸腹,視其舌苔,詢其渴飲、二便通塞,苟能不憚煩瀆,則在裏之虛實、寒熱已得其要領矣。大抵胃有邪滯,舌必有苔,苔之燥...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班行房小產(五十一)
...血崩不止,人以爲火動之極也,誰知是氣脫之故乎!血崩本於氣虛,火盛本於水虧,腎水既虧,則氣之生源涸矣;氣源既涸,而氣有不脫者乎!此火動是標,而氣脫是本也。經雲“治病必求其本”,本固而標自立矣。若只以止血...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科下卷小產;清;傅山防風
...之。此所謂風升之氣。即元氣也。主肺表之風劑。豈得不本於首出之根蒂哉。其行足陽明太陰者。亦緣昇陽之劑。即以達中土之氣。東垣謂風升之氣。元氣。胃氣。當作一體而論。故補脾胃藥非此引用不行。(蓋風木藉土以爲用...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰治病必求其本論
...工知其然,謂夫風熱火之病,所以屬乎陽邪之所客,病既本於陽,苟不求其本而治之,則陽邪滋蔓而難制;溼燥寒之病,所以屬手陰邪之所客,病既本於陰,苟不求其本而治之,則陰邪滋蔓而難圖。誠能窮原療疾,各得其法,萬...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫瀉火
...吐衄。痰結燥渴。肺癰肺痿等症。靡不因之畢呈。(肺癰本於五臟蘊火。及胃積熱上蒸。與外感風寒。內傷營血。熱結而成。痿則本於津液枯竭。不能上輸於肺。及風熱傷衛。而致氣竭力疲。故癰則爲陽實。而痿則爲陰虛。癰則...
中醫古籍;本草求真;上編卷四瀉劑;清;黃宮繡術
...氣實而不化者。不等於真氣之不足。乃病於真氣之受傷。必先除其所傷之邪。蓋抑陽則陰化。(陰受並於陽則亦不化故也。)陰化則液行。液行則溼除。溼除則氣益矣(氣與溼不能相離以爲本。除溼益氣。亦不能相離以爲用。特...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰