序二
...藥性於神農,探病本於軒岐,採方書於仲景,復參以後世哲學大家,無不旁搜而遠覽,研究數年之久,終日猶兢兢業業,惟恐不得此道之真傳。今幸遇慶雲閣先生臨學,手出《醫學摘粹》一書。範讀之恍然如得渡津之寶筏焉。觀...
中醫古籍;醫學摘粹;序;清;慶恕第十三節·夾癆傷寒
...重緩急,作出“養正以達邪”“祛邪以安正”的兼籌幷顧方法;掌握“邪去而正不傷”的原則,以符合治療“內傷夾外感”最理想的要求。綺石理《虛元鑑》說∶“有平素勞倦傷血,瘀積胃絡,兼受風寒,病邪迫血,火不得降,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋玄蔘
...之火。但腎火有陽有陰,陽火發於氣分,火盛則傷氣。《內經》所謂壯火食氣是也。陰火發於血分,火盛則傷血。《內經》所謂諸寒之而熱者,取之陰是也。產後血脫則陰衰,而火無所制,又不可以寒涼折之;氣血未寧,又不能...
中醫古籍;神農本草經百種錄;中品;清;徐大椿第二章·六經方藥
百病不外六經。正治不外六法。按經審證。對證立方。六法爲君。十法爲佐。治寒傷已無餘蘊。雖然。病變不常。氣血有素。窮不常之病變。須門門透徹。葆有素之氣血。要息息通靈。斯可言醫治之方藥矣。姑詳述之。【秀按】...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋議處方法
附∶指南總論捲上夫處方療疾,當先診知病源,察其盈虛而行補瀉。辨土地寒暑,觀男女盛衰,深明草石甘辛細委,君臣、冷熱,或正經自病,或外邪所傷,或在陰、在陽,或在表、在裏。當須審其形候各異,虛實不同,尋彼邪...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;附∶指南總論捲上;宋;太平惠民和劑局所二十六、諸痔門
〔原文〕一法∶惟高枕,偃仰,心平氣定,其腫自收。〔解說〕仰臥,將枕放高,心平氣定的調息,可使痔瘡腫痛自行消散。〔原文〕二法∶一足踏地,一足屈膝,兩手抱犢鼻下,急挽向身極勢。左右換易四七。去痔,五勞,三...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十九節·發狂傷寒
...陽則狂。入陰則厥。狂證致病之由。外感多由於陽盛。《內經》曰。陽盛則四肢實。實則能登高。熱盛於身。則棄衣而走。《難經》所謂重陽者狂也。故通稱爲陽狂。內傷多由於鬱怒。石頑曰。陽厥暴怒發狂者。以陽氣暴折。鬱...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第二節·六經病理
...寒熱往來、胸脅滿嘔、口苦咽乾各症。概稱爲少陽病。《內經》謂三焦爲決瀆之官。生理學則不稱三焦。而稱淋巴。其理由相同。三焦在臟腑之外。皮膚之內。故謂之半表半里。小柴胡一方。爲本病之主劑。正邪交爭愈久。水分...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第六章·傷寒脈舌
...細詢詳問,聽其所言,證以脈舌之象,自然能中肯綮。故內經曰∶三伍合參,以決死生。又曰∶能合色脈,可以萬全。非謂得其片段,即能盡診斷之能事也。如病患言咳嗽,觀其脈浮苔白,則爲風寒;脈數苔黃,則爲燥熱;脈細...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋方盛衰論篇
卷一《內經》纂要《方盛衰論》曰∶形弱氣虛死;(中外俱不足也。)形氣有餘,脈氣不足死;(髒衰,故脈不足也。)脈氣有餘,形氣不足生。(髒盛,故脈氣有餘。)是以診有大方,坐起有常,(坐起有常,則息力調適,故...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄