翻胃(第二十七)
...高者,雖不治,須用參、術,關防氣虛、胃虛。有陰火上炎而翻胃者,作陰火治。有氣結者,其脈寸關沉而澀,宜開滯導氣之藥。有積血在內者,當消息以遂之。大便澀者,難治,常食兔肉則便利。翻胃病,若痰實火盛之人,先...
中醫古籍;丹溪治法心要;卷三;元;朱震亨、十八、至有先後行有位次
...氣之常也。(有餘至早,不及至遲,此天氣之常也。)運非有餘非不足,是謂正歲,其至當其時也。(正歲者,和平之歲,時至氣亦至也。)帝曰∶勝復之氣,其常在也,災眚時至,候也奈何?(言勝復之氣,本常有也,而災眚...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓奇疾方序
...曰∶執方以行藥,是膠柱而鼓琵也。人有強弱虛實之別,非診脈無由辨證。古方非不精微,而用違其道,將毋誤人。予遂不果。一日於義河渡頭,見婦人睛垂於外者,心甚憫之。問之醫,皆芒然莫對。已而閱《本草綱目》,見夏...
中醫古籍;奇方類編;奇疾方;清;吳世昌十三方的總結
下編(1)中九丸純以金石質藥品爲主,殺菌消炎,鎮靜鎮痙,收斂腐蝕,諸種功能畢具,凡陰疽惡毒,及陰陽夾雜症之偏於陰者,都可使用,惟陽性病則不相宜。適用於漫腫無頭,晝輕夜重,皮色不變,頑麻木硬等症,未成者...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人論證(共三條)
...大論》雲∶金鬱之發,民病咳逆者,亦是此意,此咳逆之非呃逆亦甚明矣。而今後世諸公,乃悉以噦爲咳逆,豈皆未之詳察耶?及觀丹溪之言,在《纂要》則曰∶孫真人誤以噦爲咳逆。是謂噦非咳逆也。在《心法·附錄》則曰∶...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨呃逆;明;張介賓六、元精元氣元神辨
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說所謂元精,非津液脂髓之精。元氣,非呼吸吐納之氣。元神,非知覺運動之神。元精順可生子,逆可成仙。能採陰陽之菁英,結成爲精,生亦能變化無窮,神通廣大,但落於有形,終屬後...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江痰厥頭痛方八首
...足寒冷至節則死。(出第二十卷中)千金療卒頭痛如破,非中冷又非中風,其病是胸膈中痰,厥氣上衝所致,名爲厥頭痛,吐之則瘥方。但單煮茗作飲二三升許,適冷暖飲三升,須臾適吐,適吐畢又飲,能如此數過,劇者須吐膽...
中醫古籍;外臺祕要;卷第八;唐;王燾臨證治法
...問何以既用膏貼,又加布綁,答曰∶凡屬陰疽,外皮活,內膜生,故開刀傷膜,膜爛則死。所出之膿,在皮裏膜外,僅似空弄,又不能以生肌藥放入,故內服溫補滋陰活血之劑,外貼活血溫暖膏藥,加之以捆,使其皮膜相連,易...
中醫古籍;外科全生集;卷二;清;王洪緒七獨脈
...獨陷下者病。此爲七獨脈而即七診之義。謂脈失其常候。非吉兆也。經又云七診雖見。九候皆從者不死。所言不死者。風氣之病。及經月之病。似七診之義而非也。故言不死。釋謂風者陽病。故偶感於風。而陽分之脈或大或疾經...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京噎隔反胃
...常度也。今病噎者,三五七日不便,是乖其度也明矣。豈非三陽俱結於下,廣腸枯涸,所食之物,爲咽所拒,縱入太倉,還出咽嗌,此陽火不下,推而上行也。《經》曰∶人迎四盛以上爲格陽。王太僕雲∶陽盛之極,故格拒而食...
中醫古籍;醫述;卷七·雜證匯參;元;程杏軒