四、霍亂門
...牽掣疼痛的病症)等症的疾病。包括現代所稱的“霍亂”及“急性腸胃炎”等,但不等於現代醫學的霍亂病。《諸病源候論》“卷二十二·霍亂病諸候”說∶“冷熱不調,飲食不節,使人陰陽清濁之氣相干,而變亂於腸胃之間,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(七)入水法
...轉,精食不得下。以一手上牽繩,下手自持腳,愈尻久痔及有腫。13、坐地,直舒兩腳,以兩手叉挽兩足,自極。愈腸胃不能受食,吐逆。〔解說〕入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥不經醫對病服藥之誤論
...一投而愈。彼時以爲神丹,無此靈驗,連續與服數十次。及兒長也則一無所知,凝然一癡物而已。豈非暗損元神,寒品藉香味藥入知覺神經所致也。又如市售之保赤散及救急散等藥,尤不可率爾與兒服用。該兩種藥均以巴豆霜爲...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(二)通玄集周天法
...,入“黃庭”歸還丹田,環循於任督二脈。何謂“三關”及“夾脊雙關”?《寥陽殿問答篇》說∶“人之尾閭,在尻脊上第三節,一名長強,一名三岔路,一名河車路,一名禁門。其下曰關元,其前曰氣海,乃陰陽變化之鄉,任...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋(十一)五禽戲法
...頭張望姿態。仰臥,以兩手抱膝下,舉頭,頭向左側地面及胸前轉動環視七次,再向右側七次。然後翻身四肢踞地,手左右托地各七次。3、鹿戲,模仿鹿的舒展昂揚姿態。四肢踞地,伸頸抬頭左右回顧各三次,回顧時向左側引...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二章·六經方藥
...。專着《儒門事親》一書。明張景嶽。着有《類經全書》及《質疑錄》三種。前清國初張路玉。着有《千金方衍義》、《醫通》兩書。皆博古通今。可法可傳之良書。先祖雖服膺四張。而景嶽路玉之書。尤喜研求。故內傷雜證。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...位,伸直腰,舉左手仰掌,垂右手掌心向下。能祛除兩臂及背痛,氣滯鬱結。10、端坐位,兩手交叉抱膝,閉氣不息,鼓起腹部十四次,或十四次氣滿即吐氣,可以使氣機通暢。堅持此功法十年,可使老年人貌如少年。11、端坐...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第二節·崔真人四言脈訣
...管的客積,所以輕按重按,可能候脈搏的虛實,中按則無標準可得了。調停自氣。呼吸定息。四至五至。平和之則。三至爲遲。遲則爲冷。六至爲數。數即熱症。轉遲轉冷。轉數轉熱。遲數既明。浮沉當別。浮沉遲數。辨內外因...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋