候氣辨疑
...,是爲和平;若氣至灰飛在冬至之前,或在其後,則爲太過不及,於是乎有佔,與冬至登臺望雲物以佔吉凶,蓋同一意也。若謂余月皆候,則丑月陽氣未出地中,候之猶可;寅月以後,陽月已出地上,又何候乎?況午月以後,陽...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷二律原;明;張介賓跋
右先祖考所撰靈樞識六卷。向僅行鈔本。(琰)先君深憾其傳之不遠。將爲刊本。以公於世。乃與(佶)先兄謀。命(佶琰)從家所藏稿本。重加訂正。未及付梓。而先君先兄不幸後先即世。不肖等以菲材猥忝先職。恆恐是舉之...
中醫古籍;靈樞識;日本;丹波元珍五禁篇第六十一
卷五諸本無篇字。馬雲。內有五禁、五奪、五過、五逆、九宜等法。然以五禁爲首。故名篇。五過張雲。補之過度。資其邪氣。瀉之過度。竭其正氣。是五過也。介按、疏五過論曰。不知病情。治之一過也。不知補瀉。治之二過...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍看傷寒識證內外須知
傷寒證脈藥截江網卷之五大抵傷寒先須識證,察得陰陽表裏、虛實寒熱親切,更審汗、吐、下、溫、和解之法治之,庶無差誤。先看兩目,次看口舌,後以手按其心胸至小腹有無痛滿用藥。如目皆黃,必爲欲愈之病也。眼胞忽陷...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒證脈藥截江網卷之五;明;陶華玉版論要篇第十五
...。四時之勝。各主其時。循環無端。故終而復始。逆行一過不復可數吳雲。過。差也。張雲。設或氣令失常。逆行一過。是爲回則不轉。而至數繁亂。無復可以數計矣。過。失也。喻言人之色脈。一有失調。則奇恆反作。變態百...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍同傷寒十二證
...不正,長幼皆病,互相傳染,名曰瘟疫.凡治此病,須識歲氣太過不及,六淫勝復,人之強弱,髒之寒熱,量其輕重,或汗或攻.輕以劉完素之雙解散,重以李杲之二聖救苦丸,隨證施治可也.溫病熱病3.冬傷於寒春病溫,夏日熱病早虧陰,脈浮頭疼發...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑三十八卷;清;吳謙頭痛
...柱香,放涼處,退火毒取出,藥如黑糟,研細入花蕊石(過,另研,二錢)、琥珀(另研,一錢)、乳香(另研,錢半)、百草霜(五錢)。共前過藥研勻,醋糊爲丸,彈子大,每服一丸,用薑汁,好酒、童便半盞,將藥一丸於...
中醫古籍;產鑑;下卷;明;王化貞第一節·病中調護法
...,脈搏、呼吸應該減少,如果反而增多,即證明是虛脫的象徵。(二)傷寒的護理∶1.照一般熱病護理。2.絕對安靜休息;除去在發熱期間應安靜外,在熱退後的短時期也要安靜,特別在第三第四周更要注意。3.飲食要給予高熱量...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋周痹篇第二十七
...以本節文列於其後。知樓氏以衆痹周痹。爲歷節風也。以過之甲乙過、作通。注。一作遏。下同。張雲。過者去之之謂。志雲。過者使邪氣過在分肉皮膚以外出。以脫之張雲。脫者拔絕之謂。先刺以過之。去其標也。後刺以脫之...
中醫古籍;靈樞識;卷四;日本;丹波元珍10.猶龍湯
...龍湯宜於傷寒,此則宜於溫病。至傷寒之病,其胸中煩躁過甚者,亦可用之以代大青龍,故曰猶龍也。一婦,年三十餘。胸疼連脅,心中發熱。服開胸、理氣、清火之藥不效。後愚診視,其脈浮洪而長。知其上焦先有鬱熱,又爲...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十四)治溫病方;清;張錫純