論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其一兼風,病名風溫。初起一二日,見症與伏邪略同;惟鼻塞、鼻鳴、咳嗽、清涕,與伏邪異。脈亦多浮,而與伏邪之不浮、不沉而數者亦異。治法惟葛根蔥白湯最合;勢重者,防風解毒湯、荷杏石甘湯、繆氏竹...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋肝風
...肢戰。今以柔肝熄風以緩暈,鎮攝心神兼補腎,洵屬對症療法。安昌餘大便稍潤,舌根微黃,脈濡,頭角筋惕作痛,此由內風浮越。姑宜清肝、熄風、滲利。(九月二十四日)桑葉(三錢)黃草石斛(三錢)蕤仁(錢半)苦丁茶...
中醫古籍;邵蘭蓀醫案;卷三;清;邵蘭蓀透膿散
...兒繭子)上將繭兒燒作灰,用酒調服即透。切不可用兩三個繭兒燒服。若服一個,只一個瘡口;若兩三個,則瘡口多,慎勿輕忽。癰發於背,廣一尺深可一尺,雖潰至骨,不穿膜不死。發背pc-c1.bmp此證因飲食而感,其毒在脾肚之...
中醫古籍;祕傳外科方;總論十八條;明;趙宜真一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥6.腦充血兼偏枯
...明沒藥(三錢)土鱉蟲(四大個搗)生雞內金(錢半黃色的搗)茵陳(一錢)共煎湯一大盅,溫服。複診將藥連服七劑,腦中已不作疼,心中間有微熱之時,其左半身自覺肌肉鬆活,不若從前之麻木,言語之謇澀稍愈,大便較前...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(四)腦充血門;清;張錫純十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥