第十七節·赤膈傷寒
...一致的。曹先生說∶“凡治此症,癰膿結聚肺部,當開泄肺氣,清其鬱熱,爲第一步。及肺臟氣疏,咯痰不暢,則以決去癰膿爲第二步。及腥臭之痰出盡,而膠痰之未成膿者,尚吐之不已,則以破除痰結爲第三步。及膠痰漸少,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋(九)彭祖谷仙臥引法
...是發聲呼吸法。其方法是鼻中引氣入,口中吐氣出,使氣與聲相隨,而呼氣時發出。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...》妊娠尿血方用生艾葉,注云∶“冬用幹者”。4.鮮貨與乾貨的變通使用(1)幹代鮮──《聖惠方》治難產方“益母草搗汁三合,如無生者,用幹者一握,以水煎服”。《聖濟總錄》治舌上出血清心散用刺薊研絞取汁,注云...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓第十節·血真實而氣假虛證
...則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口呼出,用意念根據次引氣向各髒,到達後再重複進行,想要停止應先儘量引氣到達...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥枳實
...實小則性酷而速治下,下者主血,治在心腹。故胸中痞,肺氣結也,有桔梗枳殼湯之煎;心下痞,脾血積也,有白朮枳實湯之用。(白朮補脾,枳實去脾經積血,脾無積血,則不痞也。)此高下緩急之分,易老詳定以爲準的也。...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之四木部;明;陳嘉謨第四節·血實證
...說,完全是“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋第十六節·黃耳傷寒
...風毒以解表。表解痙止。少陽相火猶盛。耳中腫痛者。繼與新加木賊煎去蔥白。加連翹、牛蒡(各二錢)。大青(三錢)。生綠豆(一兩)。杜赤豆(四錢。二味煎湯代水)辛涼解毒以清火。火清毒解。尚覺耳鳴時閉者。終以聰...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋散寒
...得不用辛熱以治。惟是邪初在表。而表尚有表中之表以爲區別。如邪初由皮毛而入太陽。其症必合肺經並見。故藥必先用以麻黃以發太陽膀胱之寒。及或佐以杏仁生薑入肺。並或止用桔梗紫蘇蔥管黨蔘入肺之味以進。但杏仁則專...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡第一節·六經形層
...膜。【榮齋按】“六經形層”這個名詞,是根據周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋