經義
...曰∶若有七診之病,其脈候亦敗者死矣,必發噦噫。《至真要大論》曰∶歲厥陰在泉,風淫所勝,民病膈咽不通,食則嘔,腹脹善噫,得後與氣,則快然如衰,身體皆重。太陽司天,寒淫所勝,民病胸脅胃脘不安,面赤目黃,善...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十明集·雜證謨噁心噯氣;明;張介賓三十九、相火篇
...內外致疾之原不同,則治法當合求其所屬矣(病機出《至真要大論篇》)。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎病機
卷之二十四嘔吐噦門至真要大論∶諸逆衝上,皆屬於火。諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬於熱。經脈篇曰∶足太陰脾之脈,復從胃別上膈注心中,是動則病舌本強,食則嘔。脈解篇曰∶食則嘔者,物盛滿而上溢故也。舉痛論曰∶寒氣...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十四嘔吐噦門;明;徐春甫經義
...《厥論》曰∶陽明厥逆,喘咳身熱,善驚,衄嘔血。《至真要大論》曰∶陽明司天,咳不止而白血出者,死。《陰陽別論》曰∶結陰者,便血一升,再結二升,三結三升。《五音五味篇》曰∶婦人之生,有餘於氣,不足於血,以...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十貫集·雜證謨血證;明;張介賓悲
...。又曰∶太陽司天,寒氣下臨,心氣上從,喜悲數欠。至真要大論曰∶太陽司天,寒淫所勝,民病善悲,時眩僕。又曰∶太陽之復,甚則入心,善忘善悲。夫悲之爲情,與憂思大異,憂思則默然不語,如呆如癡,悲則哀慟迫切,...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫傷寒論
...地之氣。天樞之上,同天之陽,天樞之下,同地之陰。至真要大論雲∶身半以上,其氣三矣,天之分也,天氣主之,身半以下,其氣三矣,地之分也,地氣主之。注云∶當陰之分,冷病歸之,當陽之分,熱病歸之。有八節邪氣,...
中醫古籍;黃帝素問宣明論方;卷五傷寒門;金;劉完素三、病反其本中標之病治反其本中標之方
十卷標本類(素問至真要大論)帝曰∶病生於本,餘知之矣;生於標者,治之奈何?(病之先受者爲本,病之後變者爲標。生於本者,言受病之原根。生於標者,言目前之多變也。)岐伯曰∶病反其本,中標之病;治反其本,中...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓經義
卷之二十明集·雜證謨嘔吐《至真要大論》曰∶諸痿喘嘔,皆屬於上。諸逆衝上,皆屬於火。諸嘔吐酸,暴注下迫,皆屬於熱。《脈解篇》曰∶太陰所謂食則嘔者,物盛滿而上溢,故嘔也。少陰所謂嘔咳上氣喘者,陰氣在下,陽...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十明集·雜證謨嘔吐;明;張介賓凡例
...疵自多,削而去之,是所望於後之君子。一、太僕之注至真要大論也,“壯水之主以制陽光,益火之原以消陰翳”二語,闡前聖所未發,開後學之顓蒙,卓然千古,是注也而經矣。自餘未盡合處,瑜不掩瑕,無失其爲至文。一、...
中醫古籍;素問經注節解;清;姚止庵經解
卷九治法準則總論《素問·至真要大論》岐伯曰∶諸氣在泉∶風淫於內,治以辛涼,佐以苦甘,以甘緩之,以辛散之;熱淫於內,治以鹹寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦發之;溼淫於內,治以苦熱,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷