許兌巖兄尊堂久痢治驗
...食少。醫治無效,召診脈如平時,予曰∶體素陰虧,原宜滋養,但痢久脾虛腸滑,滋藥又非所宜。方仿異功散,加首烏、白芍、山藥、扁豆、蓮肉、老米,劑內俱用人蔘,數服痢仍不止。複診告兌兄曰∶令堂證屬休息痢疾,病根...
中醫古籍;程杏軒醫案;續錄;清;程杏軒精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥2.脅下疼兼胃口疼
...),更能平肝木橫恣則胃疼亦可愈也。惟其性偏於溫,與肝血虛損有熱者不宜,故特加龍膽草以調劑之,俾其性歸和平而後用之,有益無損也。不但此也,拙擬兩方之要旨,不外升肝降胃,而桂枝之妙用,不但爲升肝要藥,實又...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(七)肢體疼痛門;清;張錫純第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥氣厥論第三十七篇
...故少氣。脾移寒於肝,癰腫筋攣。脾臟受寒,轉移於肝,肝血凝聚,則癰腫。癰腫則筋不柔和,故筋攣。肝移寒於心,狂,膈中。肝臟受寒,轉移於心,心者,火也,寒逆於心則狂,申明狂者由寒氣之隔於中,故曰隔中。心移寒...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之四;清;高士宗吳山散記
...脊髓百合。共成十二味。以治腎虧遺精。肺病夢泄。此方滋養固澀。兼籌幷顧。苟病患食慾如常。可以試服。〔四〕常習性便祕。多見於營坐業少運動之智識階級。埋頭研究不喜體操之中大學生。亦恆患之。故有學生病之稱。此...
中醫古籍;存存齋醫話稿;附錄;清;趙晴總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂青黛
...瀕湖)真青黛形狀。與靛花不同類。今因其罕有。而靛花功效亦同。特假爲名。旋收曝幹。色甚紫碧。市家多取幹靛充賣。顧幹靛枯黑重實。靛花嬌嫩輕浮。亦殊易別。(仙製藥性)味鹹甘平。氣寒。專治小兒疳蝕羸瘦。發熱疳...
中醫古籍;本草述鉤元;卷九隰草部;清;楊時泰