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第二章·側身圖說
...滕腰脊，將左曲腕與右平掌向兩邊一撐，如開弓狀，頭向左旋，目注左掌，右曲腕與左掌相對，壹志凝神，呼吸三口導氣順行畢，將右拳打出，順作下勢。開弓打彈勢圖pt151A30.bmp右三勢畢，又由左獨手擎天，右翻手拔刀，開弓打...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；中篇·功法篇；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
真龍虎
...關而過，至分道嶺而陽龍之氣入內院，陰虎之氣入天池。左旋右盤，三十六數，而真水下降，如甘露入心。此是龍虎相交於上宮，又不必於心腎而有上交、上合之別也。及夫胎完胎就，而真氣既生，防其大過，必濟之以水，而玉...
中醫古籍；養生導引祕籍；西山羣仙會真記；明；胡文煥 -
散熱
...鬱而實。）真虛而挾實熱。亦當酌其所宜。雖引清陽之氣左旋上行。然升中有散。若無歸耆同投。其散滋甚。虛熱不可寒。血衰火毒者不可燥。豈容誤哉？（識此三弊。則用柴胡不致有誤。宗曰。經驗方中治勞熱青蒿煎。用柴胡...
中醫古籍；本草求真；上編卷三散劑；清；黃宮繡 -
醫巫閭子醫貫序
...水寄之矣。其生乎水也。其象在幹。純陽立於雜卦之先。左旋而坎水出焉。右旋而兌水納焉。蓋水也而陰陽之火。則分而寄之矣。此所謂後天中之先天也。有氣而未始有形也。無形之火以陽生。陽寄位於心則爲君。神明以官。譬...
中醫古籍；醫貫；序；明；趙獻可 -
水火立命論
...水寄之矣。其生乎生也，其象在幹，純陽立於離卦之先，左旋而坎水出焉，右旋而兌水納焉。蓋水也，而陰陽之火則分而寄之矣。此所謂後天中之先天也。陽生陰寄，運於三焦，水升火降，所謂既濟，故養生莫先於養火。此先天...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷一；清代；馮楚瞻 -
逆數論（二十）
...得復，由四、三、二、一，歷震、離、兌、幹，天道從東左旋，則陽氣日升，萬物日盛者，此皆逆數也。逆則氣來，即從陽得生之道也。此天道之徵，固如是也。若以人道言之，則人道本乎天道，天心即是人心。第天有陰霾，能...
中醫古籍；景嶽全書；卷之二入集傳忠錄（中）；明；張介賓 -
求癸丑年七十二候（新添）
...，體循天而右行也。南面東轉，北面西行，故曰天順地而左旋，地承天而右行矣，是日行遲而月行疾也。凡太陽一年三百六十五日，一日行一度，一年行一周天。月一日行十三度有奇，二十九日行一周天，日方行二十九度。此之...
中醫古籍；素問要旨論；卷第三六氣變用篇第三（舊經）；金；劉完素 -
論四時氣候
...東轉，其日月五星循天從東而西轉。故《白虎通》曰∶天左旋，日月星辰右行。又曰∶日爲陽，月爲陰。行有分紀，周有道理。日則晝夜行天之一度，一度有百刻，即一日；月則晝夜行天之十三度有奇者，謂復行一度之中，作十...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之五運氣易覽；明；徐春甫 -
識法
...血通流，自無滯礙。後人因之而獨坐閉氣，以舌爲轆轤，左旋右攪，收斂餘津，漱而咽之，復隨腸胃傳送於外，乃曰澆灌以長黃芽，欲爲大藥，誤也。《通玄真經》雲∶守無爲之道，得自然之理。清而不濁，靜而後動，移神於希...
中醫古籍；養生導引祕籍；西山羣仙會真記；明；胡文煥 -
外備方三首
...有令孕婦佩極大之雄黃者；有令着本夫之衣冠，環水井而左旋三週，面覷井中之形，不令人見者；又於牀下暗存刀斧，刀背向上，刀口向下者；密存雄雞毛羽於席下者。吾亦姑藏其說而弗論之。大抵濃積陰功廣行善事，而不沒人...
中醫古籍；女科要旨；卷一種子；清；陳念祖