寒
...有真陽,爲一身陽氣之本,能溫煦全身臟腑組織。脾爲後天之本,爲氣血生化之源,主運化精微至各臟腑組織,並使陽氣達於肢體四末。故脾腎陽虛,失其溫煦作用,最容易表現虛寒之象,而其中尤以腎陽虛衰爲主要關鍵,故《...
中醫學;中醫基礎理論;中醫病因;中醫病機;中醫內科學;六淫;八綱辨證氣
...能的不同,可分爲原氣、營氣、衛氣和宗氣等。元氣是先天之精所化生,發源於腎,借三焦之道通達全身,以推動五臟六腑的功能活動。宗氣是由肺吸入的清氣與脾胃運化來的水谷之氣結合而成,聚集於胸中,其功能主要是推動...
中醫學;溫病辨證;中醫基礎理論;鍼灸學;中醫內科學中運
拼音:zhōngyùn中運爲運氣術語。見《素問遺篇·本病論》。凡十干所統之運的通稱。因天氣在上,地氣在下,運居於天地之中、氣交之分,統司一歲之氣,故名。
中醫學;運氣學說;運氣術語十二地支
...,十一月爲子,十二月爲醜。十二地支與十天干組合成六十干支數(或稱六十甲子),用來紀年、紀日。週而復始,循環使用。運氣學說以十二支分主風、熱(暑)、溼、火、燥、寒六氣。古代用十二地支來表示四時八節之氣變...
十二地支;紀年;中醫學十變
...,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。《標幽賦》:“推於十干十變,知孔穴之開闔。”子午流注法用語五門十變之五門,指十天干隔五相合,即甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合;十變指十天干相合後的變化...
中醫學;古籍;書籍;文獻;鍼灸學;鍼灸治療學大運
拼音:dàyùn大運爲運氣學說術語,見《類經圖翼》,即“中運”。中運爲凡十干所統之運的通稱。見《素問遺篇·本病論》。因天氣在上,地氣在下,運居於天地之中、氣交之分,統司一歲之氣,故名。
中醫學;運氣學說五邪
...暑,有飲食勞倦,有傷寒,有中溼,此之謂五邪。”五臟五行屬性分類的邪氣·五邪:五邪是根據五臟五行屬性進行分類的實邪、虛邪、賊邪、微邪、正邪的合稱。邪氣從子髒傳向母髒爲實邪,從母髒傳向子髒爲虛邪,從所不勝...
中醫學;書籍;中醫病因病理學名詞;中醫基礎理論金
...um[朗道漢英字典];chryso-[朗道漢英字典];概述:①金屬。②五行之一金行。③肺臟。④五運之一金運。⑤六氣之一金氣。⑥金形之人。⑦特指黃金。⑧比喻貴重。⑨指金朝。金屬:金指金屬。《靈樞·淫邪發夢》:“客於肺,則夢...
中醫學;中醫基礎理論;五行學說;五運;六氣;陰陽二十五人八部金剛功
...之主。”按照《黃帝內經》的原理,先固腎腰。“腎爲先天之本”,是人生命的根基。其順用於外,可以生人;其逆用於己,可以自生。根深葉茂,欲枝葉繁茂,必須先培根本。脾爲後天之本,故“固腎腰”之後,接之以“調理...
詞條;導引功法名五常
...g英文:normalmotionofthefiveelements[湘雅醫學專業詞典];五常即五行。見《素問·六元正紀大論》。《莊子·天運》:“天有六極五常。”成玄英疏:“五常謂五行。”《黃帝內經素問·六元正紀大論》:“五常之氣,太過不及,其發異...
中醫學;五行學說